↧
ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΑΣΤΑΚΟΥ
↧
ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΣΥΛΛΟΓΟ ΒΟΝΙΤΣΑΝΩΝ
↧
↧
ΑΙΟΛΟΣ ΑΣΤΑΚΟΥ: ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ
Ο Πρόεδρος και τα μέλη του ΔΣ του ΑΜΣ ΑΙΟΛΟΣ ΑΣΤΑΚΟΥ, ευχόμαστε το Φως της Ανάστασης να φέρει σε όλους υγεία, ευτυχία και ευημερία!
ΤΟ ΔΣ
ΑΜΣ ΑΙΟΛΟΣ ΑΣΤΑΚΟΥ
↧
Ευχές ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ από ΜΥΤΙΚΑΣ PRESS
↧
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ απο το ακτιβιστικό ΞΗΡΟΜΕΡΟΝΕWS
Η ακτιβιστική ομάδα του ΞΗΡΟΜΕΡΟΝΕWSδημιούργησε αφισάκι παίρνοντας θέση απέναντι στο πασχαλιάτικο μαρτύριο των ζώων που δε μπορούν να μιλήσουν...
↧
↧
ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟΝΕWS
↧
ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΩΝΤΑ ΝΙΚΑΚΗ
↧
Το Άγιο Πάσχα των Ξηρομεριτών!
Με σύμμαχο το καλό καιρό πραγματοποιείται το πατροπαράδοτο ψήσιμο του οβελία στο Ξηρόμερο.
Από νωρίς το πρωί σε όλα τα χωριά ο παραδοσιακός οβελίας ψήνεται στη σούβλα ενώ γύρω από το γιορταστικό τραπέζι γλεντούν οικογένεια και φίλοι με τραγούδια και χορό.
Χριστός Ανέστη!!!
↧
Η Ανάσταση στα Παλιάμπελα (ΦΩΤΟ: Στέλλα Λιάπη)
↧
↧
«Χριστός Ανέστη» στον Μαχαιρά (ΦΩΤΟ: Πηνελόπη Γκούμα)
Με ευλάβεια γιορτάστηκε και φέτος η Ανάσταση του Θεανθρώπου στον Μαχαιρά Ξηρομέρου.
Πλήθος πιστών κατέκλυσε τον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου και η Πηνελόπη Γκούμαγράφει: "Οι Μαχαιριώτες ψάλλανε το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! 200 τετραγωνικά ο Αη Γιώργης και δεν μπόρεσε να χωρέσει τους πιστούς και οι οποίοι αναγκαστήκανε να μείνουν στον προαύλιο χώρο!"
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ
(οι φωτο είναι κυρίως απο την αρχή της λειτουργίας και απο το τέλος και δεν δείχνει όλο το εκκλησίασμα)......
↧
Βόνδιτζα, σωτήριο έτος 1229 μ.Χ. Η Μονή του Σωτήρος των Σφετών
Πού είναι ο ναός της Μονής του Σωτήρος των Σφετών;
ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
Βόνδιτζα, σωτήριο έτος 1229 μ.Χ.
Η Μονή του Σωτήρος των Σφετών
Μετάφραση αρχαίων κειμένων:
Μπογόρδου Γεωργία (από το Αθάνι Λευκάδας),
Φιλόλογος Γυμνασίου Αγρινίου
Ερευνα - σχόλια:
Ντίνος Στυλιανός,
Αντιπρόεδρος Αμφικτιονίας Ακαρνάνων.
Το έτος 1229μ.Χ., την Επισκοπή Βονδίτζης την ποιμαίνει ο Επίσκοπος Ιωάννης. Ο Ιωάννης έχει διαδεχθεί τον Νικόλαο. Από τις μέχρι σήμερα μεταφράσεις των κειμένων του Απόκαυκου (Μητροπολίτης Ναυπάκτου) δεν εντοπίζεται κάποια πληροφορία για τον λόγο της διαδοχής στην Ιερά Επισκοπή της Βόνδιτζας, δηλ. αν ο προηγούμενος επίσκοπος, ο Νικόλαος, απεβίωσε ή αν ανέλαβε κάποια άλλη Επισκοπή.
Από την επιστολή που το 1229 μχ ο Απόκαυκος απευθύνει στον Ιωάννη,διακρίνουμε μια ύπαρξη αντιπαλότητας σχετικά με την ευθύνη – δικαιοδοσία της Μονής Σωτήρος των Σφετών.Ο Απόκαυκος, στην επιστολή του, θέτει ξεκάθαρα τις απόψεις του περί της δικής του ευθύνης-δικαιοδοσίας στην εν λόγω Μονήκαι με μια διπλωματική ορολογία θέλει να επιβάλλει την άποψή του.
Μάλιστα στην συνέχεια της επιστολής του, ως να έχει γίνει αποδεκτή από τον Ιωάννη (επίσκοπο Βονίτσης)η άποψη του Απόκαυκου, ο Απόκαυκος ζητά από τον Ιωάννη να ενεργήσει αντί αυτού για να ελέγξει μια δυσάρεστη κατάσταση που υπάρχει σε αυτό το Μοναστήρι......
Για κάποιον αναγνώστη, ο οποίος δεν έχει μελετήσει τις προηγούμενες επιστολές του Απόκακου προς τον Επίσκοπο Βονίτσης Νικόλαο (τον προκάτοχο του Ιωάννη), θα πιστέψει ότι ο Απόκαυκος προσποιείται και επικαλείται την μακρινή απόσταση του Μοναστηριού από την έδρα του, προκειμένου να επιβάλλει στον Ιωάννη να ενεργήσει στο Μοναστήρι των Σφετών, ως αντιπρόσωπος του Μητροπολίτη, θεμελιώνοντας με αυτόν τον τρόπο την δικαιοδοσία του Απόκαυκου σε αυτή την περιοχή.
Όμως από τις προηγούμενες επιστολές (βλέπε άρθρο πρωτοχρονιάς) και προπαντός από το σημείωμα που ο Απόκαυκος αναφέρεται σε ασθένειαπου συνεχώς τον ταλαιπωρούσε και γιαυτό επισκέπτονταν τον Επίσκοπο Βονδίτζης Νικόλαο (μάλλον πρίν την χειροτονία του, ο Νικόλαος, να ήταν ιατρός), διαπιστώνουμε ότι υπήρχε πρόβλημα για την μετακίνηση. Πράγματι ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου είχε περιορισμένες μετακινήσεις και μάλιστα αν λάβουμε υπόψιν την απόσταση αλλά και τις δυσκολίες πρόσβασης, πρέπει να δεχθούμε ότι η επιθυμία του, στο να ελέγξει ο Ιωάννης την Μονή Σφετών, αντί αυτού, έχει μια λογική βάση.
Ο Ιωάννης, σύμφωνα με την επιστολή,δεν πρέπει να μεταβεί μόνος του στην Μονή ή δεν πρέπει να βρεθεί εκεί μόνος του.Στην εκεί συνάντησή του πρέπει να βρεθεί και ο Καστροφύλακας της Βόνδιτζας, ο Οψαρά.
Να λοιπόν ο θησαυρός που καθημερινά ανακαλύπτεται από την λέξη προς λέξη έρευνα του αρχείου του Απόκαυκου.
Το 1229 μχ , Καστροφύλακας της Βόνδιτζας ήταν ο Οψαρά.
Συνεπώς το κάστρο της Βόνδιτζας έχει σοβαρή στρατιωτική δύναμη και σε αυτή ηγείται ένας γνωστός και φημισμένος στρατιωτικός (για να γνωρίζει το όνομά του ο Απόκαυκος). Ποιος ήταν ο Οψαρά;Δύσκολο να απαντήσουμε αυτή την στιγμή. Η έρευνα για αυτόν μόλις έχει αρχίσει. Τα πρώτα στοιχεία, για τα οποία πρέπει να τονίσουμε ότι ακόμα δεν έχουν διασταυρωθεί, μας προσανατολίζουν σε ονομαστό στρατιωτικό των Κομνηνών και με παλαιότερες συμμετοχές του σε μάχες στην Μικρά Ασία.
Αυτός ο στρατιωτικός, για κάποιον λόγο, οφείλει χάρη στον Επίσκοπο Βονδίτζης Ιωάννη και αυτή την υποχρέωση την γνωρίζει ο Απόκαυκος. Ετσι λοιπόν ο Απόκαυκος επικαλείται αυτή την υποχρέωση που έχει ο καστροφύλακας και ζητά από τον Ιωάννη να βρεθούν στον χώρο της Μονής των Σφετών.
Η επιστολή συνεχίζει με το τι πρέπει να ελέγξει ο Ιωάννης στο Μοναστήρι. Πρέπει να ελέγξουν για την κατάσταση που επικρατεί, την μετέπειτα φροντίδα και την φωταγωγία. Τον πληροφορεί ότι τα έσοδα του Μοναστηριού πρέπει να είναι υπεραρκετά για την συντήρηση τριών και τεσσάρων μοναχών. Όμως σήμερα εκεί υπάρχει μόνο ένας μοναχός, ο οποίος ανέλαβε την διοίκηση του Μοναστηριού από μόνος του και ιδιοποιείται τα εισοδήματα της Μονής.
Μετά την πληροφόρηση για την κατάσταση που αυτός γνωρίζει και πρέπει να αντιμετωπιστεί, ο Απόκαυκος, δίνει και μια άλλη πληροφορία, η οποία μας αιτιολογεί γιατίζητά από τον Ιωάννη να παρευρίσκεται μαζί του στην Μονή και ο καστροφύλακας της Βόνδιτζας.
«Εκεί στην Μονή, μπορεί να βρείτε να μένουν καιάλλα άτομα (με ιδιοποίηση των εισοδημάτων της Μονής)σε συνεργασία με τον Μοναχό. Η παραμονή τέτοιων προσώπων δεν είναι σύμφωνη με τους ιερούς κανόνες και πρέπει να απομακρυνθούν.»
Συνεπώς ο Απόκαυκος γνωρίζει ότι τα πρόσωπα που χωρίς να έχουν το δικαίωμα διαμένουν στην Μονή και ιδιοποιούνται τα εισοδήματά της,έχουν και σημαντική δύναμη αντίδρασης. Αυτή θέλει να αντιμετωπίσει και ο μόνος που μπορεί να το κάνει είναι ο φημισμένος Οψαρά, ο καστροφύλακας της Βόνδιτζας.
Μάλιστα στη συνέχεια της επιστολής φανερώνει ότι το πρόβλημα της διαμονής (και ιδιοποίησης των εισοδημάτων) ατόμων ξένων με τους ιερούς κανόνες, υπήρχε και στο παρελθόν, ότι υπήρξε παρέμβαση και απομακρύνθηκαν, αλλά σήμερα μπορεί να έχουν επανέλθει.
Αν τελικά, ο Επίσκοπος Βονδίτσης Ιωάννης και ο Καστροφύλακας Βόνιτσας ΟΨαρά, διαπιστώσουν ότι ισχύει αυτή η κατάσταση, τότε να απομακρύνουν αυτάτα άτομα και να δώσουν εντολή στον μοναχό να εγκαταλείψει την Μονή. Να παρουσιαστεί δε στην Μητρόπολη Ναυπάκτου.
Για την διαδοχή της φροντίδας της Μονής, ορίζεται ο ηγούμενος Διονύσιος Ειρηνικός, ο οποίος φέρει και τον τίτλο του Δεσπότη.
Η έκφραση που υπάρχει στην επιστολή: «και όσα ανήκουν σε αυτήν να τα παραδώσετε από ‘δω και στο εξής στον ηγούμενο και δικό μας δεσπότη και αδελφό, Κύριο Διονύσιο τον Ειρηνικό, κάνοντας και έγγραφηπαράδοση και δήλωση στων όσων ανήκουν στη μονή», μας οδηγεί στην σκέψη ότι στην Μονή θα καταφτάσει για να αναλάβει την φροντίδα της, ο ηγούμενος Διονύσιος Ειρηνικός, ο οποίος χαρακτηρίζεται ως «δικός μας» δηλ. της Μητροπόλεως.
Από την μέχρι τώρα μελέτη του άρθρου, υπάρχει σε αιώρηση το ερώτημα:
- που ήταν η Μονή του Σωτήρος των Σφετών;
Επίσημο έγγραφο, κείμενο-μαρτυρία, δεν υπάρχει. Μόνο συμπεράσματα.
Αρχίσαμε την έρευναμε ερωτήσεις σε υπέργηρους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής του σημερινού Δήμου.
-Γνωρίζετε τα Σφετά;
-Κάποια περιοχή λέγεται των,. Σφετών;
-Που υπάρχει εκκλησία (μικρή ή μεγάλη) αφιερωμένη στον Σωτήρα;
Στα δύο πρώτα ερωτήματα, δεν υπήρχε απάντηση. Για το τρίτο ερώτημα λάβαμε ικανοποιητικές απαντήσεις, οι οποίες τέθηκαν ως παράμετροι της έρευνας. Η έννοια «παράμετροι» και όχι «σταθερές», έγιναν λόγω της περίπτωσης να έχει υπάρξει αλλαγή της ονομασίας μιάς εκκλησίας, από το 1200 μχ μέχρι σήμερα.
Το δεύτερο σημείο της έρευνας στάθηκε στο τι μπορεί να σημαίνει η λέξη «Σφετά» ή «Σφετών». Στο Ελληνικό λεξικό, οι λέξεις αυτές δεν μας δίνουν κάποια αντιστοίχηση. Στην συνέχεια στραφήκαμε στο σέρβικο λεξιλόγιο, καθόσον είναι πολύ κοντά στο σλαβικό και με το δεδομένο της κυριάρχησης για πολλά έτη, τέτοιων πληθυσμών στην περιοχή μας.
Ο συνεργάτης της Αμφικτιονίας ΚοςΗλίας Τσαλίκης, δέχθηκε τα ερωτήματά μας και σύντομα μας απάντησε. Η ρίζα της λέξης είναι το Σφέτ και μας δίνει λέξεις που σημαίνουν κόσμος, υφήλιος, φωτεινός, λαμπερός. Επίσης στον πληθυντικό αριθμό δίνει λέξεις που σημαίνουν άγιοι, αγιοσύνες. Πρόσθετα υπάρχει και φυλή (φάρα) που το όνομά της έχει αυτή την ρίζα.
Το τρίτο σημείο της έρευνας είχε σχέση με την πιθανή θέση της Μονής, έχοντας ως δεδομένο την τακτική που ακολουθούνταν στους πρώτους αιώνες καθιέρωσης του Χριστιανισμού.
Στους πρώτες αιώνες, μετά την επισημοποίηση του Χριστιανισμού ως επίσημης θρησκείας, υπήρξε μια συνεχής διαμάχη των Χριστιανών με τους πιστούς του Δωδεκάθεου, τους από τους χριστιανούς επονομαζόμενους ως Εθνικούς.
Η διαμάχη δεν περιορίστηκε μόνο στους διαξιφισμούς των ιδεών αλλά και στην διά όπλων ανταλλαγή απόψεων. Οι αρχικές σφαγές των Χριστιανών από τους Εθνικούς, μετατράπηκαν, στα επόμενα χρόνια, σε γενεοκτονία των Εθνικών από τους Χριστιανούς.
Επίσης οι χώροι λατρείας της αρχαίας θρησκείας έπρεπε να αλλάζουν. Όχι μόνο για να μην υπάρχει εύκολη πρόσβαση στους αρχαίους ναούς, αλλά μπορεί και για λόγους «μαγνητικών συντεταγμένων» που σύμφωνα με τα κείμενα των αρχαίων Ελλήνων είχαν οι συγκεκριμένοι τόποι.
Πρόσθετα το αρχαίο δομικό υλικό ήταν έτοιμο για ένα νέο κτίσμα, ένα νέο ναό. Σε αυτούς τους χώρους πρέπει να αναζητήσουμε το Μοναστήρι του Σωτήρος των Σφετών και βέβαια σε περιοχή εκτός Βόνιτσας.
Μέχρι πρίν έξι έτη τέτοιοι αρχαιολογικοί χώροι, που μετατράπηκαν σε μεγάλους χριστιανικούς ναούς και με εγκαταστάσεις διαμονής, είχαμε στις πλαγιές του όρους Περγαντί.
Παρά την πρόσφατη ανακάλυψη ενός τεράστιου Χριστιανικού ναού, με δομικά στοιχεία από αρχαίο ναό και μεγάλες εγκαταστάσεις διαμονής, στην περιοχή του Δρυμού, μέχρι να υπάρξει ταυτοποίηση του ονόματος του ναού, πρέπει να είμαστε επιφυλακτικοί στην συμμετοχή αυτής της περιοχής στις πιθανές τοποθεσίες για τον Σωτήρα των Σφετών.
Επισης το μεγάλο συγκρότημα της Χρυσοπηγής, μπορεί να έχει σοβαρή θέση στους χάρτες του 16ου αιώνα, αλλά η πολύ μικρή απόσταση από την έδρα της επισκοπής Βόνδιτζας, δεν μας επιτρέπει να την συμπεριλάβουμε στις πιθανές περιοχές της έρευνας.
Τέλος η εκκλησία-σημερινό εξωκλήσι «Σωτήρα» της Βόνιτσας,παρά τις σοβαρές ενδείξεις για αρχαιολογικά ευρήματα γύρω από αυτήν και μέχρι την θάλασσα, δεν έχει σοβαρές πιθανότητες να συμπεριληφθεί στην έρευνα, λόγω της πολύ μικρής απόστασης που έχει από την Βόνιτσα.
Βέβαια η σύγκριση των δύο μεγάλων συγκροτημάτων Δρυμού και Πέργαντί,βαρύνει προς τοΠέργαντί (θέση νότια του χωριού Μοναστηράκι) , καθόσον :
-Η ονομασία του Χωριού Μοναστηράκι, μας οδηγεί σε σχετική ονοματοδοσία από την Μονή = Μοναστήρι
-Το χωριό Μοναστηράκι έχει ως τιμητική εορτή πολιούχου, την Μεταμόρφωση του Σωτήρα. Η εκκλησία ονομάζεται Παντοκράτορας.
-Η εορτή του χωριού μέχρι και σήμερα γίνεται με το παλιό ημερολόγιο, μια τακτική των μοναστηριών που άργησαν να προσαρμοστούν στο νέο ημερολόγιο.
-Η περιοχή στην οποία εκτείνεται το σημερινό συγκρότημα του ναού (που οι κάτοικοι ονομάζουν Παντοκράτορα), έχει ακόμα και σήμερα εμφανή αρχαιολογικά ευρήματα.
Την απάντηση για το πού ήταν η τοποθεσία του Σωτήρος των Σφετών, θα μας την δώσει το αρχείο της επισκοπής Βονδίτζης. Ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Δέλλας Γεώργιοςέχει αναλάβει την αναζήτηση μέρους του αρχείου, στο Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης, ο Επαμεινώνδας Νικάκηςέχει ενεργήσει την αλληλογραφία με το Βατικανό, ο Μπακογιώργος Νικόλαοςμας έχει ενημερώσει με σπουδαίο επιστημονικό υλικό από την πτυχιακή του εργασία. Ελπίζουμε ότι σύντομα θα έχουμε τις έγγραφες απαντήσεις και να συγκεντρωθούν τα απαραίτητα στοιχεία για να μελετήσουμε το μεγαλείο της πρώτης της τάξης επισκοπής, της επισκοπής Βονδίτζης.
Βέβαια όσο η προχωρεί η μετάφραση των κειμένων του Απόκαυκου, τόσο θα λαμβάνουμε σημαντικές και άγνωστες μέχρι σήμερα πληροφορίες. Ταυτόχρονα με το έργο της μετάφρασης και του εντοπισμού σημαντικών πληροφοριών, θα δημοσιεύουμε σχετικά άρθρα, ώστε αν από άλλους ερευνητές υπάρχουν σχετικά αρχεία, να υπάρξουν οι απαραίτητες επικοινωνίες.
Για την μία από τις πιθανές θέσεις της Μονής του Σωτήρος των Σφετών, αυτή του Παντοκράτορα Μοναστηρακίου,σας παραθέτουμε δύο ομάδες φωτογραφιών. Οι δύο πρώτες φωτογραφίες προέρχονται από το αρχείο του δικτυακού τόπου Αkarnania.net και είναι της περιόδου πρίν την επισκευή του ναού.
Με μια απλή παρατήρηση των δύο φωτογραφιών θα διαπιστώσουμε το αρχαίο δομικό υλικό,το οποίο υπάρχει αυτούσιο στο εξωτερικό μέρος του ναού ή και των άλλων παραπλήσιων εγκαταστάσεων. Μάλιστα στο εσωτερικό του ναού, το αρχαίο δομικό υλικό είναι ενσωματωμένο και για χρήση των αναγκών της λειτουργίας του Ναού.
Η δεύτερη ομάδα των φωτογραφιώνείναι πρόσφατες και παρουσιάζουν τονναό του Παντοκράτορα, μετά την επισκευή του.Πρόκειται για την επίσκεψη στον χώρο αυτό, από μέλη της Αμφικτιονίας Ακαρνάνων, μελών του συλλόγου της Νικιάνας Λευκάδας και κατοίκων του χωριού Μοναστηράκι Βόνιτσας.
Κλείνουμε το άρθρο μας με παράθεση της επιστολής του Απόκαυκου προς τον Ιωάννη, σωτήριο έτος 1229 μχ.
Αρχαίο κείμενο με την επιστολή του Μητροπολίτη Απόκαυκου προς τον Ιωάννη, Επίσκοπο Βονδίτζης.
Μετάφραση
Πανιερώτατε Βονδίτζης και εν Κυρίω αγαπητέ αδελφέ και συλλειτουργέ.
Η μονή Σωτήρως των Σφετών, όπως γνωρίζεις βρίσκεται κάτω από τον έλεγχο της αγιοτάτης μητρόπολής μας και γύρω απ’αυτό ας μην υπάρχει καμία αμφιβολία σε εσένα. Εγώ βέβαια μη συχνάζοντας στην Βόνδιτσα ούτε δυνάμενος να επισκέπτομαι εξαιτίας της τοπικής απόστασης αυτά που υπάρχουν σε αυτή, γράφω αδελφικά στην αγιοσύνη σου να μπει στον κόπο να έρθει στη μονή και να βρεθεί στον ίδιο τόπο με τον ευγενέστερο ανάμεσα στους ανθρώπους και πολύ ένδοξο καστροφύλακα Βονδίτσης Οψαρά, επειδή το χρωστάει σε σένα και να εξετάσετε από κοντά την κατάσταση της μονής και του ναού, την φροντίδα και την φωταγωγία. Έπειτα να επιμεληθείτε σχετικά με τα έσοδα του μοναστηρίου, αν είναι αρκετά για τρεις και τέσσερεις μοναχούς. Ο εκεί καλόγερος σήμερα δεν έχει μοναχούς και παίρνοντας τη θέση μόνος , ιδιοποιείται τα οποιαδήποτε εισοδήματα της μονής. Και αν μένουν στο μοναστήρι πρόσωπα απαγορευμένα σύμφωνα με τους κανόνες. Αν λοιπόν αυτά τα δύο βρείτε, την όποια ιδιοποίηση των εσόδων της μονής να γίνεται σε ένα μόνο μοναχό, και τα πρόσωπα που είχαν απομακρυνθεί σύμφωνα με τους κανόνες όπως ακούω να επανέρχονται, τον μεν μοναχό να μετακινήσετε από εκεί και να τον στείλετε σε εμάς, και τη μονή και όσα ανήκουν σε αυτήν να τα παραδώσετε από ‘δω και στο εξής στον ηγούμενο και δικό μας δεσπότη και αδελφό, Κύριο Διονύσιο τον Ειρηνικό, κάνοντας και έγγραφη παράδοση και δήλωση στων όσων ανήκουν στη μονή.
Η αγία σου ευχή ας χαριστεί σε εμένα.
ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
ΔΕΙΤΕ:
ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ : Βόνδιτζα, σωτήριο έτος 1222 μ.χ. Η πόλη των 18 εθνοτήτων μέσα από τις επιστολές του Απόκαυκου
↧
ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΕΛΤΙΟ: Ραγδαία επιδείνωση του καιρού απο απόψε βράδυ του Πάσχα
Επιδείνωσηαναμένεται να παρουσιάσει από απόψε το βράδυ της Κυριακής του Πάσχα ο καιρός, με ισχυρές βροχές και καταιγίδεςπου δεν αποκλείεται να συνοδεύονται από χαλαζοπτώσεις και παροδικά ισχυρούς ανέμους.
Σύμφωνα με έκτακτο δελτίο που εξέδωσε η Εθνική Μετεωρολογική Υπηρεσία, τη νύχτα της Κυριακής η κακοκαιρία αναμένεται να χτυπήσει τις βόρειες περιοχές του Ιονίου και την Ήπειρο,ενώ από αύριο Δευτέρα θα επηρεαστεί μεταξύ άλλων και η Δυτική Στερεά και όλο το Ιόνιο.
Αναλυτικά:
ΘΕΜΑ:Έκτακτο Δελτίο Πρόγνωσης Επικίνδυνων Καιρικών Φαινομένων.
Σας διαβιβάζουμε Έκτακτο Δελτίο Επιδείνωσης Καιρού της ΕΜΥ/ΕΜΚ το οποίο μας εστάλη με το ανωτέρω σχετικό από την Γ.Γ.Π.Π. και ισχύει από σήμερα Κυριακή του Πάσχα 01-05-2016 μέχρι και την Πέμπτη 05-05-2016.
Παρακαλούνται οι υπηρεσίες, που εμπλέκονται σε έργα και δράσεις για την αντιμετώπιση κινδύνων από επικίνδυνα καιρικά φαινόμενα, να λάβουν τα απαραίτητα μέτρα στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων τους, σύμφωνα με τις σχετικές εγκυκλίους της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας και τον αντίστοιχο σχεδιασμό τους......
Έκτακτο Δελτίο Πρόγνωσης Επιδείνωσης Καιρού
ΣΤΑΔΙΑΚΗ ΕΠΙΔΕΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΣΧΑ 01-05-2016ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΒΟΡΕΙΟΔΥΤΙΚΑ ΜΕ ΙΣΧΥΡΕΣ ΒΡΟΧΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣΚΑΤΑ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ ΠΑΡΟΔΙΚΑ ΝΑ ΣΥΝΟΔΕΥΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΧΑΛΑΖΟΠΤΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΙΣΧΥΡΟΥΣ ΑΝΕΜΟΥΣ.
ΠΙΟ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΘΑ ΕΠΗΡΕΑΣΤΟΥΝ:
A.-ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΣΧΑ 01-05-2016 ΤΗ ΝΥΧΤΑ ΠΙΘΑΝΟΝ ΟΙ ΒΟΡΕΙΟΤΕΡΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΟΥ ΙΟΝΙΟΥ ΚΑΙ Η ΗΠΕΙΡΟΣ.
Β.-ΑΥΡΙΟ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ 02-05-2016:
ΑΡΧΙΚΑ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟ ΙΟΝΙΟ, Η ΗΠΕΙΡΟΣ ΚΑΙ Η ΔΥΤΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΣΗΜΕΡΙΑΝΕΣ ΩΡΕΣ ΟΛΟ ΤΟ ΙΟΝΙΟ ΚΑΙ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΑ.
Γ.-ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ 03-05-2016:
Ο ΚΑΙΡΟΣ ΘΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΕΙ ΑΣΤΑΤΟΣ ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ. ΟΙ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΠΗΡΕΣΤΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ:
1.-ΤΟ ΙΟΝΙΟ, Η ΗΠΕΙΡΟΣ, ΚΥΡΙΩΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ.
2.-ΑΠΟ ΤΙΣ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ Η ΔΥΤΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ ΚΑΙ Η ΠΕΛΟΠΟΝNΗΣΟΣ TO ΜΕΣΗΜΕΡΙ-ΑΠΟΓΕΥΜΑ.
Δ.-ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΔΙΑΘΕΣΙΜΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ Ο ΑΣΤΑΤΟΣ ΚΑΙΡΟΣ ΘΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΕΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 05-05-2016 ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΑ ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΑ
Υ.Γ. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τον καιρό μπορείτε να επισκεφτείτε το site της ΕΜΥ http://www.hnms.gr/hnms/greek/index_html.
Ο ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΕΓΑΣ
↧
«Άγιο» είχε Παπάς που το αυτοκίνητό του τούμπαρε στον Μύτικα
Την τύχη με το μέρος τους είχαν ένας Ιερωμένος, όταν το ΙΧ αυτοκίνητο στο οποίο επέβαινε ανετράπησήμερα το πρωί, Κυριακή του Πάσχα λίγο έξω απο τον Μύτικα.
Όπως αναφέρει το MYTIKAS PRESSατύχημα συνέβη σήμερα Κυριακή του Πάσχα στις 11:00 π.μ.λίγο πριν τον Μύτικα (πριν το νεκροταφείο Μύτικα). Αυτοκίνητο προερχόμενο από Λευκάδακαι κατευθυνόμενο για Μεσολόγγι, ξέφυγε της πορείας του και βγήκε από τον δρόμο.
Ο άτυχος οδηγός εγκλωβίστηκε μέσα στο αμάξικαι για καλή του τύχη, ευτυχώς έτυχε να περνά από το σημείο Μυτικιώτης με το αυτοκίνητο του, ο οποίος από τυχαίο γεγονός (σταμάτησε στο σημείο γιατί του έπεσε το κινητό μέσα στο αμάξι του) είδε το αναποδογυρισμένο όχημα και αμέσως έσπευσε να τον βοηθήσει........
Όπως μας ανέφερε ο συμπατριώτης μας υπήρξε μία δυσκολία και ένα μπέρδεμα μέχρι να μπορέσει επιτέλους να έρθει ασθενοφόρο, μιας και από Αστακό δεν ήταν διαθέσιμο, στο Μεσολόγγι τα ίδια και μετά από πολύ ώρα ήρθε τελικά από το Αγρίνιο.
Ευτυχώς που ο οδηγός, ο οποίος ήταν ιερωμένοςκαι ήταν μόνο αυτός μέσα στο αμάξι δεν έφερε σοβαρά τραύματα, αλλιώς αυτή η καθυστέρηση της έλευσης ασθενοφόρου πιθανόν να ήταν και μοιραία.
Ο άνθρωπος μαθαίνουμε ότι είναι καλά και του ευχόμαστε ταχεία ανάρρωση, Καλό Πάσχα και Χριστός Ανέστη.
http://mytikaspress.blogspot.gr/
↧
↧
Σοκ στην Κοζάνη: Νεκρός 5χρονος μετά από επίθεση σκύλου!
Τραγικές στιγμές εκτυλίχθηκαν, σήμερα, Κυριακή του Πάσχα, λίγο μετά τις 2 το μεσημέρι, σε σπίτι, μεταξύ της περιοχής Λευκάδια και του Αργίλου στην Κοζάνη, όταν 5χρονο αγοράκι, για άγνωστη αιτία, δέχτηκε επίθεση από σκυλί ή σκυλιά ράτσας ροτβάιλερ.
Το παιδάκι φιλοξενούνταν, μαζί με τη μητέρα του, στο σπίτι του ιδιοκτήτη των ροτβάιλερ και γιόρταζαν, μαζί και με άλλα άτομα, τo Πάσχα.
Το παιδάκι έφερε τραύμα.......
στο πρόσωπο και μεταφέρθηκε αμέσως στο Μαμάτσειο νοσοκομείο Κοζάνης από τη μητέρα του και φιλικό πρόσωπο, ενώ ειδοποιήθηκε – από γείτονες – και η αστυνομία. Το παιδί χειρουργήθηκε και οι γιατροί έδωσαν μάχη για να το κρατήσουν στη ζωή, όμως, όπως αποδείχτηκε, τα τραύματα ήταν πολύ σοβαρά και δυστυχώς κατέληξε.
Πηγή: kozan.gr
Το παιδάκι έφερε τραύμα.......
στο πρόσωπο και μεταφέρθηκε αμέσως στο Μαμάτσειο νοσοκομείο Κοζάνης από τη μητέρα του και φιλικό πρόσωπο, ενώ ειδοποιήθηκε – από γείτονες – και η αστυνομία. Το παιδί χειρουργήθηκε και οι γιατροί έδωσαν μάχη για να το κρατήσουν στη ζωή, όμως, όπως αποδείχτηκε, τα τραύματα ήταν πολύ σοβαρά και δυστυχώς κατέληξε.
Πηγή: kozan.gr
↧
Δημοσκόπηση δίνει προβάδισμα 3% στο Brexit
Λονδίνο
Προβάδισμα τριών ποσοστιαίων μονάδων καταγράφεται στην άποψη των Βρετανών που θέλουν να εγκαταλείψουν την ΕΕ, έναντι αυτών που θέλουν να παραμείνουν, σύμφωνα με τα αποτελέσματα δημοσκόπησης που πραγματοποιήθηκε μετά την επίσκεψη του Αμερικανού προέδρου Μπαράκ Ομπάμα στο Λονδίνο.
Ο Αμερικανός πρόεδρος στη διάρκεια της επίσκεψής του, είχε τονίσει ότι ενδεχόμενη έξοδο της Βρετανίας από την ΕΕ θα τη «θέσει στην ουρά» αναφορικά με την υπογραφή νέων εμπορικών συμφωνιών με τις ΗΠΑ.
Το ..................................
46% των συμμετεχόντων στη δημοσκόπηση υποστήριξαν ότι η Βρετανία πρέπει να αποχωρήσει από την ΕΕ, έναντι ποσοστού 43% από όσους υποστηρίζουν ότι η χώρα πρέπει να παραμείνει εντός της ΕΕ, ενώ 11% δήλωσε ότι δεν έχει άποψη.
Η δημοσκόπηση αυτή, πραγματοποιήθηκε από το Ινστιτούτο Εμπορικού Μάνατζμεντ (ICM) για την εφημερίδα «The Sun».
Από την άλλη μεριά, δημοσκόπηση που πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό του Observer δείχνει ότι η καμπάνια παραμονής στην ΕΕ έχει προβάδισμα μιας μονάδας έναντι της άποψης για αποχώρηση της Βρετανίας από την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Ο Αμερικανός πρόεδρος στη διάρκεια της επίσκεψής του, είχε τονίσει ότι ενδεχόμενη έξοδο της Βρετανίας από την ΕΕ θα τη «θέσει στην ουρά» αναφορικά με την υπογραφή νέων εμπορικών συμφωνιών με τις ΗΠΑ.
Το ..................................
46% των συμμετεχόντων στη δημοσκόπηση υποστήριξαν ότι η Βρετανία πρέπει να αποχωρήσει από την ΕΕ, έναντι ποσοστού 43% από όσους υποστηρίζουν ότι η χώρα πρέπει να παραμείνει εντός της ΕΕ, ενώ 11% δήλωσε ότι δεν έχει άποψη.
Η δημοσκόπηση αυτή, πραγματοποιήθηκε από το Ινστιτούτο Εμπορικού Μάνατζμεντ (ICM) για την εφημερίδα «The Sun».
Από την άλλη μεριά, δημοσκόπηση που πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό του Observer δείχνει ότι η καμπάνια παραμονής στην ΕΕ έχει προβάδισμα μιας μονάδας έναντι της άποψης για αποχώρηση της Βρετανίας από την Ευρωπαϊκή Ένωση.
http://news.in.gr
↧
Κοζάνη: Νέο περιστατικό επίθεσης σκύλου σε παιδάκι!
Άλλο ένα περιστατικό επίθεσης σκύλου σε μικρό παιδί έγινε στην Κοζάνη. Σύμφωνα με το kozan.gr, ένα 8χρονο αγοράκι δέχθηκε επίθεση από ένα σκύλο ράτσας Χάσκι.
Το περιστατικό συνέβη στο Προάστιο Εορδαίας, όταν το 8χρονο αγοράκι μετέβη στο σπίτι, που ζει το Χάσκι, για να βρει και να παίξει με τους συνομηλίκους φίλους του. Όπως ανέφερε στο kozan.gr, η μητέρα του 8χρονου, ο γιος της, μπαίνοντας στην αυλή, δέχτηκε ..............................
επίθεση από το σκυλί, το οποίο με τα νύχια του μπροστινού του ποδιού, το γρατζούνισε στο φρύδι.
Επειδή μέσα στην αυλή βρισκόταν ένα κόκκαλο, το σκυλί, βλέποντας τον 8χρονο να το πλησιάζει, υπέθεσε πως θα του το πάρει και του επιτέθηκε. Αμέσως, ο ιδιοκτήτης του σκύλου, πήρε το αιμόφυρτο παιδί και το μετέφερε στο Μποδοσάκειο, όπου του έγιναν ράμματα. Λίγο αργότερα ειδοποιήθηκαν και οι γονείς, που μετέβησαν στο νοσοκομείο. Η οικογένεια του 8χρονου, όπως ανέφερε στο kozan.gr η μητέρα του, προτίθεται να καταθέσει μήνυση εις βάρος του ιδιοκτήτη του σκύλου.
Το περιστατικό γίνεται λίγες ώρες μετά την θανατηφόρα επίθεση σκύλου ράτσας Ροτβάιλερ, σε 5χρονο αγοράκι πάλι στην Κοζάνη.
πηγη: Kozan.gr
επίθεση από το σκυλί, το οποίο με τα νύχια του μπροστινού του ποδιού, το γρατζούνισε στο φρύδι.
Επειδή μέσα στην αυλή βρισκόταν ένα κόκκαλο, το σκυλί, βλέποντας τον 8χρονο να το πλησιάζει, υπέθεσε πως θα του το πάρει και του επιτέθηκε. Αμέσως, ο ιδιοκτήτης του σκύλου, πήρε το αιμόφυρτο παιδί και το μετέφερε στο Μποδοσάκειο, όπου του έγιναν ράμματα. Λίγο αργότερα ειδοποιήθηκαν και οι γονείς, που μετέβησαν στο νοσοκομείο. Η οικογένεια του 8χρονου, όπως ανέφερε στο kozan.gr η μητέρα του, προτίθεται να καταθέσει μήνυση εις βάρος του ιδιοκτήτη του σκύλου.
Το περιστατικό γίνεται λίγες ώρες μετά την θανατηφόρα επίθεση σκύλου ράτσας Ροτβάιλερ, σε 5χρονο αγοράκι πάλι στην Κοζάνη.
πηγη: Kozan.gr
↧
Άγιος Γεώργιος ο τροπαιοφόρος : Ως των αιχμαλώτων ελευθερωτής και των πτωχών υπερασπιστής ...
Το όνομά του, από τα πλέον λαοφιλή στον Ελληνικό πληθυσμό, από τους πιο γνωστούς και αγαπητούς Αγίους σε όλον το χριστιανικό -και όχι μόνο- κόσμο.
Στην ορθόδοξη χριστιανική παράδοση, συνολικά 56 μορφές με το όνομα Γεώργιος κοσμούν το εορτολόγιό της, με γνωστότερο όλων τον Γεώργιο το Μεγαλομάρτυρα και Τροπαιοφόρο, που ανήκει στη χορεία των μεγαλομαρτύρων της Εκκλησίας.
Γόνος πλούσιας και αριστοκρατικής οικογένειας από την Καππαδοκία της Μικράς Ασίας, ήταν αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού. Η δράση, το μαρτύριο και η κοίμησή του τοποθετούνται τον 3ο αιώνα και στις αρχές του 4ου αιώνα, επί αυτοκρατορίας Διοκλητιανού.
Η μνήμη του τιμάται δύο φορές το χρόνο: στις 23 Απριλίου ο διά αποκεφαλισμού θάνατός του ή για τις Εκκλησίες που πηγαίνουν σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, εάν η ημέρα συμπέσει πριν από την Ανάσταση, μετατίθεται τη Δευτέρα της Διακαινησίμου και στις 3 Νοεμβρίου η ανακομιδή των λειψάνων του.
Ο Άγιος Γεώργιος, ως τροπαιοφόρος (στρατιωτικός), Άγιος και ελευθερωτής, συγκεντρώνει πολλές διηγήσεις για τα κατορθώματά του, με σημαντικότερο όλων την εξόντωση του δράκου και τη σωτηρία της βασιλοπούλας.
Ο Άγιος Γεώργιος ο ΔρακοκτόνοςΣύμφωνα με την Παράδοση, το θηρίο φρουρούσε το νερό μιας πηγής, στη Λιβύη, και δεν άφηνε τους κατοίκους να υδρευτούν αν δεν του έδιναν βορά κάθε ....................
φορά ένα συντοπίτη τους. Οι κάτοικοι της περιοχής όριζαν με κλήρο το θύμα του δράκου για πολλά χρόνια. Ολόκληροι στρατοί αντιτάχθηκαν στο τέρας, χωρίς αποτέλεσμα. Ο κλήρος έπεσε και στη βασιλοπούλα, την οποία έσωσε ο Άγιος, νεαρός αξιωματικός πάνω στο άλογο, φονεύοντας το δράκο με το κοντάρι του.
Προστάτης του ΠεζικούΠροστάτης τόσο στρατευμάτων όσο και χωρών. Επειδή ο βίος του είναι στρατιωτικός, θεωρείται προστάτης του Πεζικού και του Ελληνικού Στρατού Ξηράς, ενώ είναι και ο προστάτης Άγιος της Αγγλίας.
Επίσης, θεωρούνταν Άγιος προστάτης των Σταυροφόρων, οι οποίοι έφεραν στη Δύση το λείψανό του από την Παλαιστίνη, καθώς επίσης και των Προσκόπων.
Ο Άγιος Γεώργιος είναι, επιπλέον, Άγιος της Καθολικής, της Αγγλικανικής, της Ορθόδοξης, της Λουθηρανικής και της Αρμενικής Εκκλησίας, καθώς και προστάτης Άγιος των χριστιανών της Παλαιστίνης, της Βηρυτού, της Γεωργίας, του βουλγαρικού στρατού.
Λατρεύεται ιδιαίτερα από τους Σαρακατσάνους (νομάδες της ηπειρωτικής Ελλάδας) αλλά και από Πομάκους της Θράκης. Στην εκκλησία που είναι αφιερωμένη στη μνήμη του, στην Πρίγκηπο, χιλιάδες Τούρκοι προσέρχονται κάθε χρόνο να προσκυνήσουν την εικόνα του. Πολλοί είναι οι προσκυνητές και στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου, στο Φανάρι, όπου διασώζονται κειμήλια ανεκτίμητης αξίας, όπως ο Πατριαρχικός Θρόνος και ο Άμβωνας.
Ο Αϊ-Γιώργης της γεωργίας
Ο Αϊ-Γιώργης ο Τροπαιοφόρος και Δρακοκτόνος συνδέεται, επίσης, με τη γεωργία και τον πολλαπλασιασμό: Το όνομα Γεώργιος είναι Ελληνικό, προέρχεται από το ουσιαστικό «γεώργιον» που σημαίνει καλλιεργήσιμο και την περίοδο της εορτής του (23 Απριλίου) οι αγρότες σπέρνουν, εξ ου και η επωνυμία του «σποριάρης».
Αλλά ο Άγιος είναι και προστάτης των κτηνοτρόφων, διότι η εορτή του συμπίπτει με την εποχή που θα αφήσουν τα χειμαδιά και θα ανέβουν στα βουνά.
Σηματοδοτεί την αρχή της άνοιξηςΗ εορτή του σηματοδοτεί την αρχή της άνοιξης.
Πλήθος τα προσωνύμια του Αγίου είτε από ευλάβεια είτε από κάποιο θαύμα ή και από άλλη αιτία:
Ο Αέρις στο Όφι του Πόντου, παλαιά, όπου οι Τούρκοι τον έλεγαν Αέρτς, ο Ζαντών, δηλαδή Άγιος Γεώργιος ο τρελός, γιατί τους τιμωρούσε αφαιρώντας τους τα μυαλά.
Ο Αράπης ή Αρακλειανός (Ηρακλειανός), στη Θράκη, επειδή θαυματουργή εικόνα του βρισκόταν στην Ηράκλεια της Προποντίδας. Αράπη μάλιστα γιατί ο Άγιος παρουσιάζεται μαύρος σε αυτήν την εικόνα, ανάγλυφη από μαύρη πέτρα, ή από σκληρό ξύλο.
Ο Κουδουνάς στην Πρίγκηπο, γιατί η εικόνα του Αγίου βρέθηκε από έναν βοσκό, καθώς ήταν σκεπασμένη από μια αρμαθιά κουδούνια σύμβολα της παραφροσύνης, την οποίαν όλοι πιστεύουν ότι θεραπεύει.
Στο Θησείο, ο Ακαμάτης, επειδή οι Τούρκοι δεν επέτρεπαν να τελείται στην εκκλησία του Θεία Λειτουργία παρά μόνο στην εορτή του, στις 23 Απριλίου.
Ο Αϊ-Γιώργης ο Γοργός στην Καστοριά, γιατί σπεύδει ταχέως σε βοήθεια όσων τον επικαλούνται.
Ο Αϊ-Γιώργης Καππαδόκης, από τον τόπο καταγωγής του και πατρίδα του πατέρα του και Παλαιστίνιος, από τον τόπο καταγωγής της μητέρας του.
Ο Αϊ-Καλλάρης, στην Κάσο και Αϊ-Καβαλάρης, επειδή είναι έφιππος.
Ο Βάρδας, ο Γεωργιανός, ο Επιτειδιώτης, ο Καστρενός, ο Κιουρτζής, ο Κλεφτογρασιάς, ο Διασορίτης, ο Ζούρος, ο Κρασάς, ο Μεθυστής, ο Πέρσης, ο Σκυριανός, πολιούχος του νησιού, ο Φουστανελάς, πολιούχος των Ιωαννίνων, ο Φτωχός, ο Χατζής, ο Αϊ-Στρατηγός, ο Ψαροπιάστης, ο Φανερωμένος, ο Πεταλωτής.
Τα έθιμα ανήμερα της γιορτής του ανά την Ελλάδα
Η γιορτή του συνδυάζεται με έθιμα χαράς και ευφορίας.
Ο αγιασμός των χωραφιών, τα κλαδιά της καρυδιάς στο κατώφλι του σπιτιού είναι έθιμα της γιορτής του, στην Αρκαδία.
Οι Σαρακατσάνοι, στο όνομά του, παίρνουν το μεγαλύτερο όρκο τους και την ημέρα της γιορτής του θυσιάζουν το καλύτερο μαύρο κριάρι της στάνης τους, ενώ τη Λαμπρή άσπρο.
Στην Αίγινα, το μοσχομυριστό χαμομήλι είναι τ’ Αϊ-Γιωργιού το λουλουδάκι. Στη Μακεδονία, ο μήνας Απρίλιος λέγεται Αγιγεωργίτης, στον Πόντο Αεργίτας.
Στο Όλβιο Ξάνθης αναβιώνει το έθιμο των πεχλιβάνηδων. Νεαροί παλαιστές (πεχλιβάνηδες), φορώντας δερμάτινο παντελόνι και αλειμμένοι με λάδι, επιδίδονται σε ένα είδος ελληνορωμαϊκής πάλης, ιδιαίτερα δημοφιλούς στην Τουρκία. Νικητής αναδεικνύεται αυτός που θα βάλει πλάτη τον αντίπαλό του ή θα του κατεβάσει το παντελόνι. Το έθιμο λέγεται ότι αναπαριστά τη μάχη του Αγίου Γεωργίου με το δράκο και ήρθε στην Ελλάδα από τους πρόσφυγες της Κωνσταντινούπολης.
Το ίδιο έθιμο αναβιώνει και στην Ανθή Σερρών. Οι ρίζες του, εδώ, βρίσκονται στα χρόνια της τουρκοκρατίας, όταν τα θαρραλέα παλικάρια του χωριού, παίρνοντας την ευλογία από τον Αϊ-Γιώργη, πάλευαν με τα πρωτοπαλίκαρα των Τούρκων και κατάφερναν επιδεικνύοντας δύναμη και θάρρος να τα νικήσουν.
Στο Νέο Σούλι Σερρών γίνεται η αναπαράσταση της νίκης του Αγίου Γεωργίου επί του δράκου από νέους του χωριού. Το δρώμενο της «Δρακοκτονίας» συγκεντρώνει πολύ κόσμο κάθε χρόνο. Ακολουθεί γλέντι με χορό, κρασί και παραδοσιακό φαγητό.
Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας γίνονται αυτοσχέδιες ιπποδρομίες προς τιμήν του Αγίου (Καλλιόπη Λήμνου, Πλατύ Μεσσηνίας, Άγιος Γεώργιος Μεσολογγίου).
Η Αράχωβα Βοιωτίας τιμά τον προστάτη Άγιό της με τριήμερες εκδηλώσεις, το «Πανηγυράκι», όπως το ονομάζουν οι ντόπιοι. Περιλαμβάνει δρώμενα, παραδοσιακά αγωνίσματα, τοπικούς χορούς και παραδοσιακή μουσική. Την εικόνα του Αγίου Γεωργίου, κατά τη διάρκεια της περιφοράς της, συνοδεύουν νέοι και νέες της περιοχής με τοπικές ενδυμασίες.
Στην Ασή Γωνιά Χανίων οι κτηνοτρόφοι της περιοχής συρρέουν με τα κοπάδια τους στην εκκλησία του Αϊ-Γιώργη του Γαλατά για να πάρουν την ευλογία του. Τα ζώα, στολισμένα με τα πιο μελωδικά λέρια (κουδούνια), μαντρώνονται στην «κούρτα» έξω από την εκκλησία κι αρμέγονται ένα-ένα.
Αλλά και στην καρδιά του αραβικού κόσμου, θα επαναλειτουργήσει την 24η Απριλίου, η Ι.Μ. Αγίου Γεωργίου Παλαιού Καΐρου, όπου με κάθε θρησκευτική μεγαλοπρέπεια και λαμπρότητα θα πραγματοποιηθούν τα θυρανοίξια του ανακαινισμένου ελληνορθόδοξου ιστορικού μοναστηριού. Η Ιερά Μονή, σε σχήμα ροτόντας, χρονολογείται από τον 12ο αι. μ.Χ. Πρόκειται για παλιό φρούριο του ρωμαϊκού στρατού, όπου, σύμφωνα με την επικρατούσα παράδοση, έζησε φυλακισμένος ο Άγιος Γεώργιος.
Γνωμικά και Παροιμίες για τον Αϊ Γιώργη
Πλήθος τα γνωμικά και οι παροιμίες που αναφέρονται στον Άγιο:
«Αϊ-Γιώργη, βοήθα μου, σείε κι εσύ τα πόδια σου», λένε στην Κρήτη.
«Από τ’ Αϊ-Γιωργιού και πέρα δώσ’ του φουστανιού σου αέρα» λένε στη Μεσσηνία.
«Αϊ-Γεώρις να βοηθά σε», είναι γνωστή ευχή των Ποντίων οι οποίοι θεωρούν τον Άγιο σύμβολο της λεβεντιάς και της ανδρείας και αναφέρουν για ένα νέο και όμορφο παλληκάρι: «Ένα παλικάρι ίσια μ΄εκεί απάν’, έμορφον σαν τον Αέρτς».
Το απολυτίκιο του Αγίου ΓεωργίουΩς των αιχμαλώτων ελευθερωτής
και των πτωχών υπερασπιστής,
ασθενούντων ιατρός, βασιλέων υπέρμαχος,
τροπαιοφόρε, μεγαλομάρτυς Γεώργιε,
πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ
σωθήναι τα ψυχάς ημών.
Ο έφιππος νέος πολεμιστής εδραιώθηκε σε ολόκληρη την ορθόδοξη χριστιανοσύνη ως ο ιδανικός ήρωας.
Το ιδεώδες σύμβολο της ανδρείας, του αρρενωπού κάλλους και της ευσέβειας.
↧
↧
ΒΟΝΙΤΣΑ: Οι καβαλάρηδες του Αϊ-Γιώργη (ΦΩΤΟ: Απόστολος Δήμος)
Τηρήθηκε και φέτος το έθιμο με τους καβαλάρηδες του Αγίου Γεωργίου στην Βόνιτσα.
Άλογα και αναβάτες σήμερα γιορτή του Αη – Γιώργη βρέθηκαν στο ομώνυμο εκκλησάκι στη Βόνιτσα και έκαναν την καθιερωμένη τους επίδειξη.
Αμέσως μετά έφιπποι αφού σχημάτισαν πομπή- επισκέφτηκαν τη πόλη της Βόνιτσας και τα σπίτια των εορταζόμενων για να ευχηθούν τα χρόνια πολλά. Οι κάτοικοι χειροκροτούν τους αναβάτες θερμά απολαμβάνοντας το θέαμα που τους προσφέρουν....
↧
Αυτός είναι ο δημιουργός του Bitcoin! Επιτέλους αποκάλυψε την ταυτότητά του!
Μια είδηση κάνει σήμερα τον γύρο του κόσμου μέσω του BBC. Ο αυστραλός Κρέγκ Ράιτ αποκάλυψε σήμερα ότι είναι ο δημιουργός του Bitcoin.
Η αποκάλυψη της ταυτότητάς του δίνει τέλος σε χρόνια εικασιών για το ποιό είναι το πρόσωπο πίσω από την δημιουργία του Bitcoin του διαδικτυακού νομίσματος που αναστάτωσε το παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα!
Ο Ράιτ, μάλιστα έδωσε και αποδείξεις για να πείσει ότι είναι ο δημιουργός του Bitcoin. Ο αυστραλός αποκάλυψε ότι είναι ο πατέρας του Bitcoin σε τρείς μεγάλους ειδησεογραφικούς οργανισμούς: στο BBC, στον Economist και στο GQ.
Στην συνάντηση με το BBC, ο Ράιτ παρέδωσε μηνύματα τα οποία ήταν κρυπτογραφημένα και ήταν από τις πρώτες ημέρες δημιουργίας του Bitcoin.
Τα "κλειδιά"των κωδικών οδηγούσαν σε "δεσμίδες" Bitcoins που είχαν δημιουργηθεί ή ήταν ιδιοκτησία της περσόνας που είχε δημιουργήσει ο ίδιος του Satoshi Nakamoto.
Ο Ράιτ έδωσε στο BBC την πρώτη μεταφορά 10 bitcoin στον Hal Finney ...................
τον Ιανουάριο του 2009 που ήταν και η πρώτη συναλλαγή με bitcoin. Ο κρυπτογράφος Hal Finney ήταν ένας από τους τεχνικούς που έκαναν πραγματικότητα τις ιδέες του Ράιτ.Ο Ράιτ έδωσε στο BBC την πρώτη μεταφορά 10 bitcoin στον Hal Finney ...................
«Εγώ ήμουν ο δημιουργός αλλά με βοήθησαν και άλλοι άνθρωποι να το υλοποιήσω», δήλωσε.
Ο Ράιτ είπε ακόμα ότι σκοπεύει να δώσει στην δημοσιότητα και άλλες πληροφορίες που επιτρέπουν και σε όποιον άλλον θέλει να πιστοποιήσει ότι ο ίδιος είναι ο Satoshi Nakamoto.
Ο Jon Matonis, οικονομολόγος και από τα ιδρυτικά μέλη του Bitcoin Foundation, είπε ότι πείστηκε πως ο Ράιτ είναι αυτός που ισχυρίζεται ότι είναι.
Βγαίνοντας από την αφάνεια ο Ράιτ ελπίζει να δοθεί ένα τέλος στις εικασίες για την ταυτότητα του Satoshi Nakamoto.
Μεγάλοι δημοσιογραφικοί οργανισμοί έχουν κάνει εκτεταμένες έρευνες για να βρουν τον δημιουργό του Bitcoin και μάλιστα κατά καιρούς είχαν καταλήξει σε διάφορα ονόματα.
Τον Δεκέμβριο του 2015, δυο περιοδικά, το Wired και το Gizmodo, είχαν ονοματίσει τον Ράιτ ως έναν πιθανό υποψήφιο και λίγες ώρες μετά την δημοσιοποίηση των ερευνών τους η αστυνομία στην Αυστραλία εισέβαλλε στο σπίτι του.
«Τώρα έχουν αναλάβει οι δικηγόροι τις διαπραγματεύσεις για το πόσα πρέπει να πληρώσω», δήλωσε ο ίδιος. Είπε ακόμα ότι από τον περασμένο Δεκέμβριο οι δημοσιογράφοι κυνηγούν όλους τους γνωστούς του και μάλιστα ότι δημοσιεύθηκαν και ιστορίες που έχουν ξεπεράσει τα όρια της φαντασίας.
Είπε ακόμα ότι δεν ήθελε να δηλώσει δημόσια ποιός είναι αλλά το έκανε περισσότερο για να προστατεύσει τους δικούς του ανθρώπους. Μάλιστα δήλωσε και λίγο μετανοιωμένος που αναγκάστηκε να αποκαλυφθεί.
«Δεν θα ήθελα να έχει συμβεί αυτό. Θέλω να συνεχίσω να εργάζομαι. Να συνεχίσω να κάνω αυτό που μου αρέσει. Δεν θέλω χρήματα. Δεν θέλω δόξα. Δεν θέλω λατρεία. Θέλω να με αφήσετε μόνο μου», είπε χαρακτηριστικά.
O Satoshi Nakamoto εκτιμάται ότι έχει συγκεντρώσει περίπου 1 εκατομμύριο Bitcoins που αν μετατραπούν σε χρήματα υπολογίζονται σε 450 εκατομμύρια δολλάρια.
Τι είναι το Bitcoin
Το bitcoin είναι ουσιαστικά... χρήμα. Πιο συγκεκριμένα, το πρώτο αποκεντρωμένο ψηφιακό συνάλλαγμα και για να το πούμε πιο απλά, τα bitcoins είναι νομίσματα τα οποία μπορεί ο καθένας να στείλει μέσω του διαδικτύου. Για όσους είναι εξοικειωμένοι με τις ηλεκτρονικές αγορές, ο όρος δεν είναι άγνωστος, αφού ήδη εδώ και αρκετούς μήνες, στα sites ηλεκτρονικών αγορών, εκτός από την τιμή σε ευρώ (ή οποιοδήποτε άλλο νόμισμα) για την αγορά κάποιου προϊόντος, εμφανίζεται και η τιμή του σε bitcoins.
Σχετικά με την αγοραστική αξία, αυτό που πρέπει να σημειώσουμε είναι πως σήμερα, ένα bitcoin ισούται με το ποσό των 354,20 ευρώ.
Ποια είναι τα πλεονεκτήματα
Οι υποστηρικτές αυτής της νέας μεθόδου ανταλλαγής χρήματος μέσω του διαδικτύου, εντοπίζουν κάποια πλεονεκτήματα, συγκριτικά με τις παραδοσιακές μεθόδους πληρωμών. Μία από αυτές είναι το ότι τα bitcoins μεταφέρονται άμεσα από άνθρωπο σε άνθρωπο μέσω του δικτύου, χωρίς πρώτα να "περνούν"από οποιαδήποτε τράπεζα. Ποια είναι τα "συν"εδώ;
- Το ότι οι φόροι είναι πολύ χαμηλότεροι.
- Το ότι τα bitcoins μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε οποιαδήποτε χώρα.
- Το ότι ο λογαριαμσός σας δεν μπορεί να δεσμευτεί.
- Το ότι δεν υπάρχουν προϋποθέσεις ή όρια αυθαιρεσίας.
- Το ότι τα bitcoins μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε οποιαδήποτε χώρα.
- Το ότι ο λογαριαμσός σας δεν μπορεί να δεσμευτεί.
- Το ότι δεν υπάρχουν προϋποθέσεις ή όρια αυθαιρεσίας.
Πως λειτουργεί
Υπάρχουν πολλά ανταλλακτήρια συναλλάγματος στα οποία μπορεί ο καθένας να αγοράσει και να πουλήσει bitcoins, με αντάλλαγμα ευρώ, δολάρια και άλλα νομίσματα. Τα bitcoins που θα αγοράσετε κρατούνται στο "ψηφιακό πορτοφόλι", το οποία φυσικά μπορεί κανείς να διαχειρίζεται μέσω του κινητού του τηλεφώνου, του tablet ή του υπολογιστή.
Ο χρόνος είναι ένα ακόμη μεγάλο πλεονέκτημα, αφού η αποστολή bitcoins χρειάζεται τόσο χρόνο όσο ένα απλό email. Το δίκτυο bitcoin έχει ένα "δίχτυ ασφαλείας"που αποτελείται από ιδιώτες, που αποκαλούνται "miners". Οι miners επιβραβεύονται με νέα bitcoins ούτως ώστε να επιβεβαιώνουν τις συναλλαγές.
Μετά την επιβεβαίωση, οι συναλλαγές καταγράφονται σε ένα διαφανές δημόσιο αρχείο, ενώ το λογισμικό είναι "ανοιχτού κώδικα", κάτι που σημαίνει ότι ο καθένας έχει την δυνατότητα να επιθεωρήσει τον κώδικα.
"Επισήμως εμπόρευμα"
"Το bitcoin είναι επισήμως εμπόρευμα, όπως το αργό πετρέλαιο ή το σιτάρι". Αυτό ανέφερε η αμερικανική Επιτροπή Διαπραγμάτευσης Προθεσμιακών Συμβολαίων σε Εμπορεύματα (CFTC), σύμφωνα με το πρακτορείο Bloomberg.
Η CFTC ανακοίνωσε στα τέλη του Σεπτεμβρίου του 2015 ότι κινήθηκε νομικά κατά της διαπραγμάτευσης του Bitcoin και ότι παράλληλα προχώρησε σε διακανονισμό της υπόθεσης αυτής για τη διευκόλυνση διαπραγμάτευσης συμβολαίων δικαιωμάτων προαίρεσης στην πλατφόρμα του.
Η CFTC ανακοίνωσε στα τέλη του Σεπτεμβρίου του 2015 ότι κινήθηκε νομικά κατά της διαπραγμάτευσης του Bitcoin και ότι παράλληλα προχώρησε σε διακανονισμό της υπόθεσης αυτής για τη διευκόλυνση διαπραγμάτευσης συμβολαίων δικαιωμάτων προαίρεσης στην πλατφόρμα του.
"Με την εντολή αυτή, η CTFC για πρώτη φορά κρίνει ότι το Bitcoin και άλλα εικονικά νομίσματα ορίζονται ορθώς ως εμπορεύματα", σύμφωνα με ανακοίνωση της επιτροπής.
Ενώ οι παράγοντες της αγοράς συζητούν εδώ και καιρό εάν το Bitcoin θα μπορούσε να οριστεί ως εμπόρευμα και η CFTC εδώ και καιρό εξετάζει εάν το εικονικό νόμισμα εμπίπτει στην δικαιοδοσία της, οι επιπτώσεις αυτής της κίνησης είναι ενδεχομένως πολλές.
Με την κίνηση αυτή, η CFTC αναγνωρίζει την αρμοδιότητά της να έχει την εποπτεία της διαπραγμάτευσης των συμβολαίων μελλοντικής εκπλήρωσης και δικαιωμάτων προαίρεσης, η οποία θα υπόκειται πλέον σε κανονισμούς της επιτροπής.
Σε περίπτωση παρατυπιών, όπως στη χειραγώγηση προθεσμιακών συμβολαίων, η CFTC θα είναι σε θέση να απαγγέλλει κατηγορίες κατά αυτών που ενήργησαν παράτυπα. Εάν μια εταιρία θέλει να λειτουργήσει μια πλατφόρμα συναλλαγών για παράγωγα ή προθεσμιακά συμβόλαια Bitcoin, θα χρειαστεί να εγγραφεί ως μηχανισμός εκτέλεσης συμβάσεων ανταλλαγής (swap execution facility) ή ως καθορισμένη αγορά συμβολαίων. Και η Coinflip - η εταιρία κατά της οποίας στρέφονται οι νομικές ενέργειες της CFTC - δεν είναι η μοναδική που παρέχει πλατφόρμα για τη διαπραγμάτευση του Bitcoin.
"Ενώ υπάρχει πολύς ενθουσιασμός γύρω από το Bitcoin και άλλα εικονικά νομίσματα, η καινοτομία δεν αποτελεί δικαιολογία για εκείνους που δρουν στο χώρο αυτό για να μην ακολουθούν τους ίδιους κανόνες που ισχύουν για όλους τους συμμετέχοντες στις αγορές παραγώγων επί εμπορευμάτων,"δήλωσε, σύμφωνα με ανακοίνωση, ο Έιταν Γκόελμαν, επικεφαλής του τμήματος επιβολής κανονισμών της CFTC.
Η Coinflip συναίνεσε στις εντολές της CFTC, αναφέρει το Bloomberg, χωρίς να παραδεχθεί ή να αρνηθεί αυτά που ισχυρίζεται ή της προσάπτει η επιτροπή.
http://www.newsit.gr
↧
Τα Παλιάμπελα γιόρτασαν τον Άγιο Γεώργιο (ΦΩΤΟ: Στέλλα Λιάπη)
Πανηγυρική θεία λειτουργία μετ΄αρτοκλασίας τελέσθηκε σήμερα το πρωί στο εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου στα Παλιάμπελα.
Πολλοί πιστοί έδωσαν το "παρών"για να ανάψουν το κερί τους και να προσκυνήσουν τη στολισμένη εικόνα του Αγίου Γεωργίου.
Μετά το τέλος της θείας λειτουργίας οι καβαλάρηδες, σχημάτισαν πομπή και κατευθύνθηκαν στην πλατεία του χωριού, ως ένδειξη τιμής στη χάρη του έφιππου Άγιου Γεωργίου....
↧