ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: «Συλλυπητήριο μήνυμα για την απώλεια του Βασίλη Μαγγίνα»

March 7, 2015, 12:02 am

≫ Next: Κ.Ο ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ του ΚΚΕ: Μήνυμα της ΚΕ του ΚΚΕ για την 8η Μάρτη, Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας

≪ Previous: Συγκίνηση στο τελευταίο «αντίο» στον Βασίλη Μαγγίνα [εικόνες]

$

0

0

    Οι Ανεξάρτητοι Έλληνες Αιτωλοακαρνανίας,εκφράζουν την θλίψη τους για την ξαφνική απώλεια του Αιτωλοακαρνάνα πολιτικού άνδρα, Βασίλη Μαγγίνα. 

Ο Βασίλης Μαγγίνας, υπήρξε ένας ευπατρίδης της πολιτικής, που με τη δημόσια παρουσία του, τίμησε τον τόπο που θα τον δεχτεί αύριο στην τελευταία του κατοικία.

Στην οικογένεια του εκλιπόντος εκφράζουμε τα θερμά μας συλλυπητήρια.

---

Κ.Ο ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ του ΚΚΕ: Μήνυμα της ΚΕ του ΚΚΕ για την 8η Μάρτη, Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας

March 7, 2015, 12:56 am

≫ Next: Άντα Πετρανάκη: Τα τάματα του Ζάντμαν. Ένα εικαστικό δρώμενο στη στοά της οδού Πανεπιστημίου 44

≪ Previous: ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: «Συλλυπητήριο μήνυμα για την απώλεια του Βασίλη Μαγγίνα»

$

0

0

Σε μήνυμά της η ΚΕ του του ΚΚΕ για την 8η Μάρτη, Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας σημειώνει:

      «Με την ευκαιρία της ιστορικής επετείου της 8ης Μάρτη, Παγκόσμιας Μέρας της Γυναίκας, η ΚΕ του ΚΚΕ στέλνει χαιρετιστήριο μήνυμα στις εργάτριες, στις μισθωτές, στις άνεργες, στις συνταξιούχους, στις αυτοαπασχολούμενες, στις γυναίκες της υπαίθρου, στις νέες γυναίκες που βρίσκονται στα σχολεία, στις σχολές Μαθητείας, στα ΑΕΙ και ΤΕΙ, στην Έρευνα, στις μετανάστριες, στις γυναίκες των μονογονεϊκών και πολύτεκνων οικογενειών, στις μητέρες παιδιών με αναπηρία, στις νέες μητέρες. Στέλνει αγωνιστικό χαιρετισμό στις γυναίκες σε όλο τον κόσμο που βασανίζονται από τις ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις, ιδιαίτερα στη Νοτιοανατολική Μεσόγειο........

Η θυσία των εργατριών στα υφαντουργεία και τα ραφτάδικα της Νέας Υόρκης το 1857 για "δεκάωρη δουλειά, φωτεινές και υγιεινές αίθουσες εργασίας, μεροκάματα ίσα με των κλωστοϋφαντουργών και των ραφτών", ένα πράγμα μάς θυμίζει, ότι οι όποιες γυναικείες κατακτήσεις γνωρίσαμε τον 20ό αιώνα στον καπιταλισμό, δεν χαρίστηκαν. Προηγήθηκε σκληρή ταξική πάλη, χρειάστηκε μια γυναικεία πρωτοπορία να συσπειρώσει πολλές γυναίκες.

Η ελπίδα και η αισιοδοξία για τις γυναίκες της εργατικής τάξης και των λαϊκών στρωμάτων μπορούν να γεννηθούν στο δρόμο της συλλογικής διεκδίκησης, του ταξικού αγώνα, με βάση τις σύγχρονες κοινωνικές ανάγκες, για τη γυναικεία ισοτιμία και χειραφέτηση σε μια κοινωνία απαλλαγμένη από τα καπιταλιστικά δεσμά, χωρίς εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Σε αυτή την κατεύθυνση μπορούμε να ξανακερδίσουμε κατακτήσεις που χάσαμε, να αποσπάσουμε νέες. Αν δεν δράσουμε τώρα, θα μας πάρουν κι άλλα. Γι’ αυτό οι αγώνες σήμερα αποκτούν μεγάλη σημασία για να γίνει το αύριο δικό μας.

Τα καλέσματα της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ να επενδύσουν οι γυναίκες το παρόν και το μέλλον το δικό τους και των οικογενειών τους στις διαπραγματεύσεις με τους "εταίρους", τους "θεσμούς", την ΕΕ, την ΕΚΤ, το ΔΝΤ, δηλαδή την τρόικα, είναι καλέσματα συμβιβασμού και στήριξης από το λαό της συνέχισης των αντιλαϊκών πολιτικών που μάτωσαν τα εργατικά, λαϊκά στρώματα, ιδιαίτερα τις γυναίκες που προέρχονται από αυτά.

Η διαπραγμάτευση της συγκυβέρνησης δεν γίνεται με αρχή την υπεράσπιση των εργατικών, λαϊκών συμφερόντων, αλλά για να εξασφαλιστεί η δυνατότητα του καπιταλιστικού κράτους για επενδύσεις σε τομείς και κλάδους της οικονομίας σε σύμπραξη με επιχειρηματικούς ομίλους, για νέα προνόμια (φοροαπαλλαγές, ασφαλιστικές εισφορές) που ενισχύουν την ανάκαμψη της κερδοφορίας των μονοπωλίων. Όρος είναι οι νέες περικοπές από την κρατική χρηματοδότηση σε κοινωνικές υποδομές και υπηρεσίες, στην Υγεία, στην Πρόνοια, στη Συνταξιοδότηση, στην Παιδεία. Επιχειρούν ανάπτυξη με λιτότητα.

ΕΕ, κεφάλαιο, κυβερνήσεις χρησιμοποίησαν την "ισότητα των φύλων"και κατάργησαν κατακτήσεις προς όφελος των γυναικών που ανταποκρίνονταν στις ιδιαίτερες ανάγκες της μητρότητας όπως η 5ετής διαφορά στα όρια ηλικίας συνταξιοδότησης μεταξύ ανδρών και γυναικών, ισοπεδώθηκαν εργασιακά και κοινωνικά δικαιώματα εις βάρος της κοινωνικής προστασίας της εργαζόμενης μητέρας, καταργήθηκαν οι περιορισμοί στη νυχτερινή εργασία στη βιομηχανία και στη βιοτεχνία των εργαζόμενων γυναικών. Χρησιμοποίησαν τις αντικειμενικές δυσκολίες συνδυασμού της εργασίας με τη μητρότητα στο εκμεταλλευτικό σύστημα, προκειμένου να ανατρέψουν το σταθερό ημερήσιο χρόνο δουλειάς, με αποτέλεσμα την εντατικοποίηση, τη μεγαλύτερη εκμετάλλευση ανά ημέρα, εβδομάδα, μήνα, χρόνο. Με ανάλογη επιχειρηματολογία "έντυσαν"τη μερική απασχόληση και ανασφάλιστη δουλειά των φοιτητριών/ φοιτητών, δήθεν ως "μέτρο"για να ανταποκριθούν στις σπουδές και στη δουλειά. Αυτές τις δυσκολίες που φέρνει το ίδιο το καπιταλιστικό σύστημα χρησιμοποίησαν για να κάμψουν την εργατική αντίσταση και πάλη ενάντια στις "ευέλικτες"εργασιακές σχέσεις και μάλιστα τις παρουσιάζουν ως φιλεργατικές.

Η πραγματικότητα είναι ότι αυτές οι ανατροπές στις εργασιακές σχέσεις αξιοποιούνται από τις αστικές κυβερνήσεις των κρατών της ΕΕ για να είναι πιο ανταγωνιστικά τα ευρωπαϊκά μονοπώλια σε σχέση με τα αμερικανικά, τα ρωσικά, τα κινεζικά κλπ. Στο όνομα του ανταγωνισμού υποφέρουν οι γυναίκες των λαϊκών οικογενειών στην Ελλάδα, στις ΗΠΑ, στη Ρωσία και σε όλες τις καπιταλιστικές χώρες. Η ΕΕ δεν είναι το δικό μας σπίτι, είναι το κοινό σπίτι των ευρωπαϊκών μονοπωλίων. Με τις συνθήκες της, με τις δεσμεύσεις και τους ισοσκελισμένους προϋπολογισμούς αφαιρούνται κοινωνικές παροχές, εργατικά, ασφαλιστικά, λαϊκά δικαιώματα και ελευθερίες.

Οι γυναίκες των λαϊκών οικογενειών έχουν σκληρή πείρα από αυτόν το δρόμο ανάπτυξης της οικονομίας, της κοινωνίας. Οι περικοπές των συντάξεων για τις πολύτεκνες μητέρες, οι περικοπές στα επιδόματα για τις μονογονεϊκές μητέρες, για τα ΑμΕΑ, η κατάργηση του επιδόματος τοκετού για όσες γυναίκες γεννούν σε δημόσια ή ιδιωτικά μαιευτήρια έχουν τη σφραγίδα των αντιλαϊκών κατευθύνσεων ΕΕ, ΔΝΤ, ΟΟΣΑ.

Σήμερα, η συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ καλεί τις γυναίκες των φτωχών λαϊκών στρωμάτων όχι μόνο να ξεχάσουν τις απώλειες σε δικαιώματα που είχαν τα προηγούμενα χρόνια, αλλά να αποδεχτούν τις νέες αντιλαϊκές συμφωνίες και μέτρα που χτυπούν κάθε πλευρά της κοινωνικής τους ζωής και αυξάνουν την ταξική εκμετάλλευση και τη γυναικεία ανισοτιμία.

Για τις εργαζόμενες και τις άνεργες "δεσμεύονται"για συνέχιση των ευέλικτων μορφών απασχόλησης, που επενδύθηκαν όλα τα προηγούμενα χρόνια με τον ιδεολογικό μανδύα του "συγκερασμού οικογενειακών και επαγγελματικών υποχρεώσεων". Βρεφονηπιακοί και παιδικοί σταθμοί, δομές για τη φροντίδα ηλικιωμένων, χρονίως πασχόντων, αναπήρων δεν είναι, σύμφωνα με την πολιτική της ΕΕ και των κυβερνήσεων, ευθύνη του κράτους να τις χρηματοδοτεί, αλλά η λειτουργία τους να είναι ανταποδοτική με ιδιωτικές πληρωμές ή μέσω ληξιπρόθεσμων ευρωενωσιακών προγραμμάτων. Άδειες μητρότητας και επιδόματα στήριξης της οικογένειας περιορίζονται και καταργούνται. Σε αυτή την κατεύθυνση εντάσσονται τα προγράμματα "ενεργητικής απασχόλησης"για την αντιμετώπιση της γυναικείας ανεργίας, δηλαδή της κακοπληρωμένης, χωρίς δικαιώματα δουλειάς με προκαθορισμένη "ημερομηνία λήξης". Οι εργαζόμενες μητέρες έχουν ζήσει τι σημαίνει "περισσότερη δημοκρατία"και "ευελφάλεια"στους χώρους δουλειάς: Με τις ατομικές συμβάσεις, με τις εργοδοτικές απειλές σε όσες μένουν έγκυες, με τις απολύσεις εγκύων, με τα ωράρια-λάστιχο, ακόμα και τις Κυριακές. Χωρίς ανάσα οι εργαζόμενες με τις ευθύνες του οικογενειακού νοικοκυριού, με όλα τα βάρη της φροντίδας παιδιών, αρρώστων, ηλικιωμένων, των ατόμων με ανημπόρια και αναπηρία, ευθύνες που έπρεπε να έχει το κράτος, δυσκολεύονται πολύ να συμμετέχουν στη συνδικαλιστική και πολιτική δράση. Γίνεται συζήτηση για κατάργηση ακόμα και αυτών των εξαιρέσεων στο ασφαλιστικό καθεστώς μητέρων με ανήλικα ή ανάπηρα μέλη της οικογένειάς τους. Η κυβέρνηση δεν συζητάει να καταργήσει τους αντιασφαλιστικούς νόμους που αύξησαν τα ηλικιακά όρια συνταξιοδότησης στα 67 χρόνια για άνδρες και γυναίκες, που κατάργησαν τις μειώσεις στα όρια ηλικίας συνταξιοδότησης για τις εργαζόμενες στα ΒΑΕ, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για όσες δουλεύουν σε αυτά τα επαγγέλματα και στους κλάδους.

Για τις συνταξιούχους "δεσμεύονται"ότι θα συνεχίσουν τις "αναδιαρθρώσεις"στο Ασφαλιστικό, που σημαίνει συντάξεις πείνας κι αν χρειαστούν νέες περικοπές, νέα μέτρα με την επιβολή φόρου για να καλυφθούν τα κενά στα ασφαλιστικά ταμεία και νέες απαλλαγές για την εργοδοσία.

Για τις αυτοαπασχολούμενες, τις γυναίκες της υπαίθρου, η νέα συμφωνία δεν τις απαλλάσσει από το άγχος να καλύψουν την ασφάλισή τους, τα χρέη σε εφορία, ΔΕΗ, τις ανάγκες της φροντίδας της οικογένειας, του νοικοκυριού, που αποτελούν ατομική τους ευθύνη.

Για τις νέες γυναίκες στα σχολεία, στις σχολές Κατάρτισης, στα ΑΕΙ και τα ΤΕΙ εκτός από τους ταξικούς φραγμούς, από το εκπαιδευτικό σύστημα αναπαράγονται παλιές και νέες αναχρονιστικές και αντιεπιστημονικές θεωρίες για τη θέση των γυναικών στην κοινωνία.

Η νέα συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ ρίχνει το δίχτυ της δήθεν "αντιμετώπισης της ανθρωπιστικής κρίσης", προκειμένου να παγιδεύσει την εργατική - λαϊκή πλειοψηφία σε συμβιβαστική συναίνεση στις απώλειες της εξαετούς κρίσης και ας έχουν ανακάμψει για παράδειγμα τα κέρδη των επιχειρηματικών ομίλων κάποιων κλάδων κλπ. Η κυβέρνηση αξιοποιεί το λαϊκό αίσθημα αλληλεγγύης και αλτρουισμού που υπάρχει στις λαϊκές μάζες για να αποδεχτούν τα εργατικά - λαϊκά στρώματα νέες θυσίες και να πληρώσουν για τα "ψίχουλα"προς την ακραία φτώχεια που θα εξανεμιστούν πολύ γρήγορα. Να εναποθέτει η εργατική - λαϊκή οικογένεια τις ελπίδες και τις προσδοκίες για τα παιδιά της, που με βάση πρόσφατα στοιχεία το 60% βρίσκεται σε επισιτιστική ανασφάλεια, στα προγράμματα σίτισης μέσω ΜΚΟ στα σχολεία. Έτσι, εκτός των άλλων, ανοίγουν το δρόμο για την είσοδο των επιχειρηματικών ομίλων σε κάθε τομέα που καλύπτει σήμερα λαϊκές ανάγκες.

ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΑ ΝΕΑ ΑΝΤΙΛΑΪΚΑ ΔΕΣΜΑ

ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ: ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΝΗΜΟΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΑΝΕΙΑΚΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗΣ

ΑΝΑΚΤΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΩΛΕΙΩΝ ΤΩΝ ΛΑΪΚΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ

ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΛΑΪΚΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ

Οι γυναίκες από την εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα, με αγωνιστική ετοιμότητα, με την οργάνωσή τους στο εργατικό, λαϊκό, στο ριζοσπαστικό γυναικείο κίνημα μπορούν να απαντήσουν στους ελιγμούς της κυβέρνησης, η οποία μοιράζει "φύκια για μεταξωτές κορδέλες"με βάση την πορεία των διαπραγματεύσεων: Από την έλλειψη κάλυψης των τεράστιων κενών σε ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό μέχρι τον περιορισμό στη χρηματοδότηση των κοινωνικών υπηρεσιών και δομών σε Δήμους και Περιφέρειες, που θα εξαρτάται από τα ανταποδοτικά τέλη.

Οι όποιες διακηρύξεις της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ, της ΕΕ, του ΟΗΕ για την "ισότητα"είναι χωρίς αντίκρισμα σε μια ανισότιμη, εκμεταλλευτική κοινωνία. Ακόμα και για το ζήτημα της ενδοοικογενειακής βίας, οι προτάσεις της συγκυβέρνησης περιορίζονται σε καμπάνιες ενημέρωσης, χωρίς ουσιαστικά μέτρα για τη στήριξη των άνεργων, πολύτεκνων γυναικών, των μονογονεϊκών οικογενειών, ώστε οι γυναίκες της εργατικής - λαϊκής οικογένειας να μπορούν να αντιμετωπίσουν τη βία της ταξικής κοινωνίας, σε όλες τις εκφράσεις της. Αφήνουν απ’ έξω την εργοδοτική βία, τους εκβιασμούς, τις απειλές και σε πολλές περιπτώσεις την προσβολή της προσωπικότητας των γυναικών στους τόπους δουλειάς.

Σε αυτές τις συνθήκες αναπαράγονται παλιές και νέες αντιδραστικές και αναχρονιστικές αντιλήψεις, προλήψεις, διακρίσεις με βάση το φύλο, την καταγωγή, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις. Τη θέση των κατάλοιπων για τη "βιολογική κατωτερότητα των γυναικών"παίρνουν νέες θεωρίες που διαχωρίζουν το "βιολογικό"και "κοινωνικό"φύλο, που διαστρεβλώνουν τη σύμφυση των βιολογικών με τα ταξικά χαρακτηριστικά του ζητήματος της γυναικείας ανισοτιμίας. Με αυτό τον τρόπο παραμορφώνουν την ταξική και φυλετική καταπίεση των γυναικών, αλλά και τις ιδιαίτερες κοινωνικές ανάγκες των γυναικών που προκύπτουν από τον αναπαραγωγικό τους ρόλο.

Το ΚΚΕ, από την πρώτη στιγμή της ίδρυσής του, αντιπαλεύει ανισοτιμίες και διακρίσεις που υφίστανται οι γυναίκες από τα εργατικά - λαϊκά στρώματα, αντιπαλεύει σκοταδιστικές και αντιεπιστημονικές θεωρίες για το γυναικείο ζήτημα. Αναδεικνύει σταθερά μέσα στο εργατικό - λαϊκό κίνημα τον ιδιαίτερο ρόλο της πάλης για ισότιμα δικαιώματα μεταξύ των δύο φύλων στην εργασία, στη μόρφωση, στην οικογένεια, σε κάθε πτυχή της κοινωνικής δραστηριότητας, λαμβάνοντας ταυτόχρονα υπόψη τις διαφορετικές ανάγκες που προκύπτουν από τον αναπαραγωγικό ρόλο της γυναίκας.

Πάνω από ενάμιση αιώνα από τον αγώνα των εργατριών στη Ν. Υόρκη, η ανάπτυξη των επιστημών και των τεχνολογιών, των μέσων παραγωγής, των γυναικών ως εκπαιδευμένο και εξειδικευμένο εργατικό δυναμικό, δίνει νέες δυνατότητες για μαζική συμμετοχή των γυναικών στην κοινωνική εργασία, για πραγματοποίηση της μητρότητας, για ελεύθερο δημιουργικό χρόνο. Η δυνατότητα να ικανοποιηθούν αυτές οι ανάγκες προσκρούει στο καπιταλιστικό κέρδος, στην καπιταλιστική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής.

Η κοινωνικοποίηση των συγκεντρωμένων μέσων παραγωγής, με κεντρικό σχεδιασμό και εργατικό έλεγχο, με αποδέσμευση από την ΕΕ και τις άλλες ιμπεριαλιστικές συμμαχίες μπορεί να απελευθερώσει αυτές τις τεράστιες δυνατότητες για τη λαϊκή ευημερία. Στο πλαίσιο της σοσιαλιστικής κοινωνίας, που τα κλειδιά της οικονομίας και της εξουσίας είναι στα χέρια της εργατικής τάξης, του λαού και κίνητρο είναι η ικανοποίηση των συνεχώς διευρυνόμενων κοινωνικών αναγκών, οι γυναίκες μπορούν να απολαμβάνουν δωρεάν υψηλής ποιότητας κοινωνικές υπηρεσίες και υποδομές για την προστασία και στήριξη της μητρότητας και της οικογένειας.

Η παραγωγή στη βάση της κοινωνικής ιδιοκτησίας και του κεντρικού σχεδιασμού είναι προϋπόθεση για να απελευθερωθεί ο μη εργάσιμος χρόνος, για την ενεργητική συμμετοχή των γυναικών στον εργατικό - λαϊκό έλεγχο, για να οικοδομηθούν οι σχέσεις των δύο φύλων σε πραγματικά ισότιμη βάση, αμοιβαίου σεβασμού και ενδιαφέροντος, πλήρως απαλλαγμένων από υλικά κίνητρα, για να εκμηδενιστούν οι αναχρονιστικές και αντιδραστικές προκαταλήψεις και συμπεριφορές σε βάρος των γυναικών, για τη γυναικεία ισοτιμία και χειραφέτηση.

Η πορεία των αγώνων, πάνω από 100 χρόνια, για την ισοτιμία και τη χειραφέτηση των γυναικών επιβεβαιώνει ότι η μαζική συμμετοχή των γυναικών από την εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα μπορεί να προσδώσει νέα δυναμική στον αγώνα για την απόκρουση της καπιταλιστικής βαρβαρότητας, για τη βελτίωση της ζωής της λαϊκής οικογένειας, για το ελπιδοφόρο μέλλον της σοσιαλιστικής κοινωνίας, την πολιτική εξουσία της εργατικής τάξης και των συμμάχων της».

Άντα Πετρανάκη: Τα τάματα του Ζάντμαν. Ένα εικαστικό δρώμενο στη στοά της οδού Πανεπιστημίου 44

March 7, 2015, 5:03 pm

≫ Next: Συλλυπητήριο μήνυμα του Δημήτρη Κωνσταντόπουλου, για το θάνατο του Βασίλη Μαγγίνα

≪ Previous: Κ.Ο ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ του ΚΚΕ: Μήνυμα της ΚΕ του ΚΚΕ για την 8η Μάρτη, Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας

$

0

0

ΕΝΤΟΣ / ΕΚΤΟΣ

ένα project στη στοά της οδού Πανεπιστημίου 44
στο πλαίσιο της ΜΟΚΕ της ΑΣΚΤ

Επιμέλεια και θεωρητική υποστήριξη εκθέσεων:
Χάρις Κανελλοπούλου

Η Μονάδα Καινοτομίας & Επιχειρηματικότητας (ΜΟΚΕ) της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών παρουσιάζει το project διαρκείας «Εντός/Εκτός», κατά το οποίο έργα φοιτητών και προσφάτων αποφοίτων της ΑΣΚΤ θα φιλοξενηθούν διαδοχικά στο χώρο ενός ανενεργού καταστήματος στο Μέγαρο Κωνσταντόπουλου, εντός της στοάς της οδού Πανεπιστημίου 44.

 Οι συμμετέχοντες καλούνται να δημιουργήσουν έργα με αφορμή αυτό το χώρο σε ένα σημείο της πόλης στα όρια ανάμεσα στο ιδιωτικό και το δημόσιο. Εντός μιας προστατευμένης «προθήκης», αλλά εκτός ενός συμβατικού εκθεσιακού χώρου, εντός του αστικού μικρόκοσμου μιας στοάς και εκτός του κεντρικού δικτύου της πόλης, σε ένα ζωτικό χώρο ανάμεσα στο «στεγασμένο» και το «υπαίθριο», οι καλλιτέχνες θα διερευνήσουν τη διαδραστική σχέση μεταξύ έργου και θεατή, διεκδικώντας το δημόσιο βλέμμα και την προσοχή προς την εικαστική δημιουργία.

Η σειρά εκθέσεων του «Εντός/Εκτός» ξεκινά με το έργο της Άντας Πετρανάκη Τα τάματα του Ζάντμαν, το οποίο φιλοξενείται στο χώρο της στοάς από τις 5 Μαρτίου έως τις 16 Μαρτίου 2015.


Άντα Πετρανάκη
Τα τάματα του Ζάντμαν

5/3-16/3/2015, στη στοά της οδού Πανεπιστημίου 44

Τα τάματα του Ζάντμαν είναι μία συλλογή απεικονίσεων ανθρώπινων βλεμμάτων που αναζητούν........
την ανταπόκριση στο βλέμμα του περαστικού θεατή. Στο μικρό, ημιφωτισμένο χώρο της στοάς, στήνεται μία εγκατάσταση όπου το ιδιωτικό αναμοχλεύεται με το δημόσιο και το οικείο συνυπάρχει με το απόκοσμο.

Το έργο της Πετρανάκη εκκινεί από το διήγημα του Γερμανού ρομαντικού συγγραφέα E.T.A. Hoffman Der Sandmann –από το μύθο του κακού Αμμάνθρωπου που τα βράδια αρπάζει ως λάφυρο τα μάτια των ξάγρυπνων παιδιών– αλλά και από την οικειοποίηση αυτής της ιστορίας από τον Ζίγκμουντ Φρόιντ στο δοκίμιό του Το ανοίκειο, προκειμένου να μιλήσει για το μηχανισμό της απώθησης του τραύματος και της ακούσιας επανάληψης του φόβου ανάκλησής του.

Τα βλέμματα της εγκατάστασης –συγκεντρωμένα και τακτοποιημένα στις προθήκες τους– μοιάζουν να φέρουν στην επιφάνεια ό,τι οφείλει να παραμείνει κρυφό, το φόβο της απώλειας ενός θησαυρού πολύτιμου και βαθιά προσωπικού. Αν και φαίνονται «παγιδευμένα» από κάποιον που καιροφυλακτούσε να τα αρπάξει, λειτουργούν ως «παράθυρα» περισυλλογής, αυτοπαρατήρησης και αυτοκριτικής. Διεκδικούν την προσοχή μας και μπορούν ευθύβολα να μας κοιτούν, επιζητώντας την αναμέτρησή μας με τον Άλλον, αλλά τελικά και με τον ίδιο μας τον εαυτό.
Τα τάματα του Ζάντμαν είναι ένα έργο-σχόλιο για τη διττή ματιά πάνω στα πράγματα, ανάμεσα στο πραγματικό και το φανταστικό, το συνειδητό και το υποσυνείδητο, και για τη δύναμη του βλέμματος που διαμοιράζεται ανάμεσα στο «σάρκινο μάτι», παρατηρητή του εξωτερικού κόσμου, και στο «μάτι της ψυχής» που διαγράφει εσώτερες διαδρομές και αναζητήσεις.

Για περισσότερες πληροφορίεςμπορείτε να επικοινωνείτε με:
τηλ. 210 3897123, moke@asfa.gr,
κα Εύη Κάρμα

charis.kanellopoulou@hotmail.com,
κα Χάρις Κανελλοπούλου

Συλλυπητήριο μήνυμα του Δημήτρη Κωνσταντόπουλου, για το θάνατο του Βασίλη Μαγγίνα

March 7, 2015, 11:56 pm

≫ Next: ΝΟΔΕ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ: Καλό ταξίδι Βασίλη Μαγγίνα…

≪ Previous: Άντα Πετρανάκη: Τα τάματα του Ζάντμαν. Ένα εικαστικό δρώμενο στη στοά της οδού Πανεπιστημίου 44

$

0

0

          Τα συλλυπητήριά τουστην οικογένεια και τους οικείους του εκλιπόντοςΒασίλη Μαγγίνα για την απρόσμενη απώλειά του εκφράζει ο Βουλευτής ΠΑΣΟΚ Αιτωλοακαρνανίας Δημήτρης Κωνσταντόπουλος.

"Ο Βασίλης Μαγγίνας υπηρέτησε το δημόσιο βίο από θέσεις ευθύνης και άφησε το πολιτικό του στίγμα όπου και αν πέρασε. Τον χαρακτήριζε το ήθος,η συνέπεια και η ειλικρίνεια και η αγάπη του για την Αιτωλοακαρνανία.Η πολιτική ζωή της χώρας και η κοινωνία θα στερηθεί έναν άξιο πολιτικό άντρα. Αφήνει ένα δυσαναπλήρωτο κενό και το έργο του συνιστά παρακαταθήκη για όλους μας για να υπηρετήσουμε με συνέπεια τον τόπο. Περισσότερο δυσβάστακτη είναι η απώλεια για την οικογένειά του στην οποία εκφράζω τα πιο θερμά μου συλλυπητήρια".

ΝΟΔΕ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ: Καλό ταξίδι Βασίλη Μαγγίνα…

March 8, 2015, 12:22 am

≫ Next: Φωτογραφική λέσχη ARTηρίας Λευκάδας: Προβολή ταινίας Blow Up

≪ Previous: Συλλυπητήριο μήνυμα του Δημήτρη Κωνσταντόπουλου, για το θάνατο του Βασίλη Μαγγίνα

$

0

0

   Μια εξέχουσα πολιτική προσωπικότητα, που επί χρόνια αντιπροσώπευε με σοβαρότητα και ήθος στα βουλευτικά έδρανα την Αιτωλοακαρνανία, έφυγε από κοντά μας. Ο πρώην Υπ. Βασίλης Μαγγίνας,ένας πολιτικός  με συναίσθηση του μέτρου και της προσφοράς, δεν είναι πια μαζί μας. 

      Σε μιαν εποχή που φθίνουν οι πολιτικές προσωπικότητες, εκείνος μετρημένος κοσμούσε την πολιτική ζωή του τόπου με την ιδιαίτερη αξιοπρέπειά του. Στα χρόνια της κατάρρευσης του πολιτικού  ήθους και της εμπιστοσύνης στους πολιτικούς, εκείνος εξακολουθούσε να παραδίδει μαθήματα «πολιτικής ευπρέπειας»..........

Οπαδός της ευθείας και όχι της πλάγιας πολιτικής και των δεύτερων σκέψεων ξεχώριζε για την συμπεριφορά του και τον ακέραιο χαρακτήρα του. 

Στις σχέσεις του ίσχυε πάντα η αρχή της εμπιστοσύνης και της εκτίμησης, κάτι που γνωρίζουν καλά όσοι είχαν την τύχη να συνεργαστούν μαζί του και να γίνουν φίλοι του.

Στην πολιτική του καριέρα αρκετές φορές «ενοχλούσε», αλλά ήταν της άποψης ότι δε νοείται αξιόπιστος πολιτικός που να τους ικανοποιεί όλους. Αντιμετώπισε αρκετές πολιτικές χαρές και λύπες με αξιοπρέπεια και σοβαρότητα. 

Πάντα με την κρίση του πολιτικού ανδρός ακολουθούσε την άποψη ότι μερικά πράγματα στη ζωή δεν είναι διαπραγματεύσιμα, τουλάχιστον για μερικούς ανθρώπους.

Αν μου επιτρέπεται να εκμεταλλευτώ το προνόμιο του συνεργάτη και του φίλου του Βασίλη Μαγγίνα, ομολογώ ότι αισθάνομαι τυχερός που ήμουν δίπλα του και πορεύτηκα για αρκετά χρόνια με τις πολιτικές του συμβουλές.

Στο δρόμο προς τον ουρανό αγαπητέ Υπουργέ να ξέρεις ότι θα σε θυμόμαστε πάντα με αγάπη. 

Με σεβασμό σε αποχαιρετάμε όλοι σου οι φίλοι, όλη η Αιτωλοακαρνανία.

Με ένα σφίξιμο στην καρδιά ευχόμαστε ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ σε έναν άξιο πολιτικό άνδρα του τόπου μας.     

Κώστας Σύρρος

Πρόεδρος ΝΟΔΕ

ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

Φωτογραφική λέσχη ARTηρίας Λευκάδας: Προβολή ταινίας Blow Up

March 8, 2015, 12:49 am

≫ Next: Συλλυπητήρια της Ένωσης Αστακηνών Αθήνας για την απώλεια του Βασίλη Μαγγίνα

≪ Previous: ΝΟΔΕ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ: Καλό ταξίδι Βασίλη Μαγγίνα…

$

0

0

Πέμπτη 19 Μαρτίου/ώρα: 21.00

ΠΡΟΒΟΛΗ- ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Blow Up - Michelangelo Antonioni-1966

ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ Vanessa Redgrave Sarah Miles David Hemmings John Castle Jane Birkin

Στην προ-ψηφιακή εποχή του 1966, η τεχνική του 'blow-up'επιτρέπει στον φωτογράφο να εξετάζει ακόμα και τις μικρότερες λεπτομέρειες μίας εικόνας. Απομονώνοντας τα κομμάτια που τον ενδιαφέρουν και μεγεθύνοντας τα, αναζητά κρυμμένα σφάλματα και αφανείς ατέλειες.........

Σταδιακά, όμως, η ποιότητα χαμηλώνει κι έτσι κάθε βήμα προς την λεπτομέρεια σημαίνει και την απομάκρυνση όχι μόνο από την συνολική πραγματικότητα άλλα και από την διαυγή όψη των στοιχείων της. Στο τέλος η φωτογραφία μετατρέπεται σε ένα αφηρημένο σύνολο στιγμάτων και κόκκων. Ο Antonioni επιλέγει για τίτλο αυτόν τον φωτογραφικό όρο της μεγέθυνσης, για τον ίδιο ακριβώς λόγο που ο ήρωάς του είναι επαγγελματίας φωτογράφος: το «Blowup» γίνεται το πικρό του σχόλιο πάνω στην απάτη της εικόνας. Την μεταφυσική δύναμη της τέλειας εικόνας και την διαβρωτική βύθιση στον κόσμο του φαίνεσθαι. Την ευκολία μεταπήδησης στο ασυνάρτητο, από ανθρώπους ανίκανους να διαχειριστούν το προφανές.

Η πρώτη ταινία του αυτοεξόριστου Antonioni, τον βρίσκει να κινηματογραφεί το Λονδίνο των swinging sixties: τα χρόνια της σεξουαλικής απελευθέρωσης, των έντονων χρωμάτων, των κοριτσιών με τις μίνι φούστες, της ποπ μουσικής και της μαριχουάνα. Στο κέντρο αυτής της στυλιζαρισμένης, πολύχρωμης πραγματικότητας, ο Thomas κατέχει πλεονεκτική θέση: ένας από τους πιο περιζήτητους φωτογράφους του Λονδίνου, είναι αυτός που παρατηρεί, που κατέχει το 'βλέμμα', άρα και την δύναμη να απαθανατίζει τις ατελείωτες μεταμφιέσεις ενός κόσμου που παλεύει να επιπλεύσει στην λαμπερή επιφάνεια. Στο φωτογραφικό του στούντιο συγκεντρώνονται όλοι οι πρωταγωνιστές αυτού του αστραφτερού κόσμου: υπέροχες γυναίκες που χαρίζουν στο φακό το πιο ζωώδες προφίλ τους, ανέκφραστα μοντέλα που παρατάσσονται σαν πλαστικές κούκλες βιτρίνας και στέκονται ακίνητες για ώρες μέχρι το 'βλέμμα'να δει κάτι σε αυτές, αλλά και ανόητα κορίτσια, πρόθυμα να δεχθούν τα πάντα, αρκεί να στριμωχτούν μέσα στο κάδρο. Έξω από το μικρό του βασίλειο, ο Thomas αναζητά τα αληθινά άγρια θηράματά. Σε μία από τις εξορμήσεις του καραδοκεί σε γωνίες και πίσω από δέντρα, μέχρι η γοητευτική άγνωστη να παγιδευτεί στο φιλμ του. Αυτό όμως που του αποκαλύπτεται πίσω στον σκοτεινό θάλαμο, τον αιφνιδιάζει Η μαγική εικόνα κρύβει κάτι αληθινά τρομακτικό κι όσο πιο κοντά φέρνει την μυστική λεπτομέρεια, τόσο απομακρύνεται από την ανθρώπινή φύση του. Ο Thomas καλείται τώρα να βρει το ψεγάδι στην μορφή του ίδιου του θανάτου. Και απομένει απορημένος, μπροστά σε μία θολή φωτογραφία.

σχόλια: ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΦΡΑΝΤΖΗΣ)

 **θα ακολουθήσει συζήτηση

 Είσοδος ελεύθερη

Συλλυπητήρια της Ένωσης Αστακηνών Αθήνας για την απώλεια του Βασίλη Μαγγίνα

March 8, 2015, 12:56 am

≫ Next: Συλλυπητήρια του Παναγιώτη Στάϊκου για την απώλεια του Βασίλη Μαγγίνα

≪ Previous: Φωτογραφική λέσχη ARTηρίας Λευκάδας: Προβολή ταινίας Blow Up

$

0

0

        Έφυγε πολύ νωρίς από κοντά μας, ο καλός συμπατριώτης μας Βασίλης Μαγγίνας.Δικηγόρος, επί σειρά ετών Βουλευτής του νομού μας και Υπουργός. 

    Σήμερα, Κυριακή, θα τον δεχθεί η γη της ιδιαίτερης πατρίδας του. 

Εκφράζουμε τα συλλυπητήριά μας στην οικογένειά του. 

Καλό σου ταξίδι αγαπητέ Βασίλη.

Η Δ.Ε. της Ένωσης Αστακηνών Αθήνας

7/3/15

Συλλυπητήρια του Παναγιώτη Στάϊκου για την απώλεια του Βασίλη Μαγγίνα

March 8, 2015, 12:57 am

≫ Next: Με ενδοφλέβια και χάπια αποπειράθηκε να αυτοκτονήσει νεαρή στη Βόνιτσα

≪ Previous: Συλλυπητήρια της Ένωσης Αστακηνών Αθήνας για την απώλεια του Βασίλη Μαγγίνα

$

0

0

        Εκφράζω τα πιο ειλικρινή μου συλλυπητήρια για τον ξαφνικό θάνατο   του διακεκριμένου  συμπολίτη μας Πρώην Υπουργού Βασίλη Μαγγίνα,ο οποίος εκτός  από επιτυχημένος  πολιτικός ήταν  και    ένας  έντιμος, ενάρετος άνθρωπος  και εξαίρετος  οικογενειάρχης, με  τον οποίο   όταν  εκείνοςήταν Υπουργός  και  εγώ Δήμαρχος  είχαμε  μια άριστη συνεργασία, για την οποία είχα εκφράσει δημόσια  τις ευχαριστίες μου.

Παναγιώτης  Στάϊκος 

Πρώην ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΣΤΑΚΟΥ

---

Με ενδοφλέβια και χάπια αποπειράθηκε να αυτοκτονήσει νεαρή στη Βόνιτσα

March 8, 2015, 1:18 am

≫ Next: Οργάνωση Μελών (Ο.Μ) ΣΥΡΙΖΑ Ακτίου-Βόνιτσας: ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

≪ Previous: Συλλυπητήρια του Παναγιώτη Στάϊκου για την απώλεια του Βασίλη Μαγγίνα

$

0

0

      Στο νοσοκομείο της Πρέβεζαςνοσηλεύεται μια νεαρή κοπέλα από την περιοχή της Βόνιτσας Αιτωλοακαρνανίας και η οποίαχθες γύρω στις 10 βράδυ προσπάθησε να βάλει τέλος στη ζωή της.

        Σύμφωνα με πληροφορίες του tempo24.gr, η γυναίκα από άγνωστη μέχρι στιγμής αιτία αποφάσισε να αυτοκτονήσει και για αυτό το λόγο έκανε ταυτόχρονα χρήση ενδοφλέβιας ένεσης με υγρό και έλαβε φαρμακευτικά δισκία.........

Την εντόπισαν λίγο αργότερα δικοί της άνθρωποι,οι οποίοι και ενημέρωσαν ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ το οποίο την παρέλαβε και την μετέφερε στο νοσοκομείο.

tempo24.gr

http://www.agriniopress.gr/

Οργάνωση Μελών (Ο.Μ) ΣΥΡΙΖΑ Ακτίου-Βόνιτσας: ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

March 8, 2015, 1:19 am

≫ Next: ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ: Σπάνιες γκραβούρες της Βόνιτσας

≪ Previous: Με ενδοφλέβια και χάπια αποπειράθηκε να αυτοκτονήσει νεαρή στη Βόνιτσα

$

0

0

     8 Μάρτη, η παγκόσμια ημέρα της Γυναίκας. 8 Μάρτη ημέρα σύμβολο αγώνα της γυναίκας. Της εργάτριας, της άνεργης, της μητέρας, της νοικοκυράς, της μετανάστριας, της νέας γυναίκας. Ημέρα που στρέφουμε το βλέμμα  και τη σκέψη μας στους αγώνες, τις διεκδικήσεις και τα δικαιώματα των γυναικών που το φεμινιστικό κίνημα κέρδισε στις αρχές του προηγούμενου αιώνα, για τις ίδιες τις γυναίκες αλλά και για το σύνολο της κοινωνίας. Η αξία της μέρας αυτής δεν είναι μονάχα συμβολική. Διότι σήμερα ο αγώνας για την ισότητα των φύλων είναι περισσότερο επίκαιρος παρά ποτέ.

     Στις μέρες μας οι γυναίκες αποκλείονται όλο και περισσότερο από την εργασία. Αποτελούν το 63% των μερικά απασχολούμενων με μισθούς εξευτελιστικούς, χιλιάδες ανασφάλιστες και κάτω από το όριο της φτώχειας......

Απολυμένες λόγω εγκυμοσύνη. Εργασιακές συνθήκες βίας και σεξουαλικής παρενόχλησης. Οι γυναίκες αναγκάζονται να αναπληρώσουν κοινωνικό κράτος, που κατακρεουργήθηκε από τη πολιτική Πασοκ-ΝΔ.

    Η κατάργηση των κοινωνικών δομών, η υποβάθμιση των σχολείων και των βρεφονηπιακών σταθμών, η αύξηση των ορίων συνταξιοδότησης, η ακύρωση των κοινωνικών παροχών ήταν η πολιτική που εφαρμόστηκε από τις προηγούμενες κυβερνήσεις. Πολιτικές που δημιούργησαν ανισότητες και διακρίσεις. Διακρίσεις και βία κατά των γυναικών, στο σπίτι, στη δουλειά, στο δρόμο, μέρα και νύχτα, σε όλες τις ηλικίες.  

    Οι παραδοσιακές, πατριαρχικές αντιλήψεις, το κλίμα οπισθοχώρησης λόγω της αυξανόμενης ακροδεξιάς πολιτικής που χρόνια τώρα  είχε εγκαθιδρυθεί στην Ελληνική κοινωνία, θέλει τη γυναίκα στην ιδιοκτησία του άντρα, συζύγου, πατέρα. Θέλει τη γυναίκα θύμα του ρατσισμού και του συντηρητισμού .

    Οι Γυναίκες όμως είναι εδώ! Είναι αποφασισμένες να αντισταθούν στην κατεδάφιση των δικαιωμάτων τους. Σπάνε τη σιωπή. Στις 8 Μαρτίου οι Γυναίκες διαδηλώνουν ενάντια στη λιτότητα ,την ανεργία ,τη φτώχεια ,τη βία και τις διακρίσεις σε βάρος τους. Όπως έγινε με τις καθαρίστριες και τις γυναίκες της Χαλκιδικής, θα δείξουν ξανά το δρόμο για τη νίκη και θα εμπνεύσουν τη κοινωνία με τον αγώνα τους για ισότητα, αλληλεγγύη και ανθρώπινα δικαιώματα.

      Μετά τις εκλογές του  Γενάρη η κυβέρνηση με κορμό το Σύριζα, αγωνίζεται, παρά τις δυσκολίες ,να βγάλει τη χώρα από τα γρανάζια της λιτότητας και του χρέους , να προσφέρει αισιοδοξία, ανακούφιση, ελπίδα, αξιοπρέπεια. Με αυτά τα στοιχεία, ο αγώνας ενάντια στην ταξική εκμετάλλευση και φυλετική διάκριση, γίνεται πιο ουσιαστικός, διαρκής και αποτελεσματικός. Ο Σύριζα δίνει φωνή στα φεμινιστικά κινήματα και παλεύει για μια κοινωνία σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ,αξιών και απόλυτης ισότητας των φύλων. Αναγνωρίζει την ανυπολόγιστη αξία των γυναικών. Αναγνωρίζει ότι οι γυναίκες αποτελούν δύναμη δημοκρατίας, χειραφέτησης και ανατροπής.

Βόνιτσα 7/3/2015

ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ: Σπάνιες γκραβούρες της Βόνιτσας

March 8, 2015, 1:30 am

≫ Next: ΒΟΝΙΤΣΑ: Απαράδεκτη η κατάσταση από τις ατελείωτες λακκούβες!

≪ Previous: Οργάνωση Μελών (Ο.Μ) ΣΥΡΙΖΑ Ακτίου-Βόνιτσας: ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

$

0

0

Η Βόνιτσα του χθες μέσα από την συλλογή της Αμφικτιονίας Ακαρνάνων 

ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Γράφει ο Επαμεινώνδας Νικάκης

(πρώην Διευθυντής Τεχνικού Λυκείου)

        

        Στο project«Φιλοκτήτης Λαμπράκης» μου ανατέθηκαν οι συνεντεύξεις με τους συγγενείς του Φιλοκτήτη, από την πλευρά της μητέρας του. Η μητέρα του Φιλοκτήτη ήταν το γένοςΔρίβα. Η σύζυγός μου είναι το γένος Δρίβα (Η Ολγατου Κων/νου Δρίβα). Επίσης ο μεγαλύτερος γιός μου είναι αναδεκτός του Κου Χρήστου Καββαδία, δικηγόρου Αθηνών, ο οποίος είναι ανιψιός του Φιλοκτήτη Λαμπράκη.Η μητέρα του κυρίου Χρήστου Καββαδία ήταν αδελφή του Φιλοκτήτη. 

      Επίσης στην ενασχόλησή μου για φωτογραφίες του αρχοντικού Λαμπράκη,απευθύνθηκα στην επιχείρηση ΒΕΞ Δημήτριος Κύρκος,η οποία το 1984 είχε κυκλοφορήσει ένα ημερολόγιο με γκραβούρες της Βόνιτσας. Σε μια από τις γκραβούρες υπήρχε και το αρχοντικό.

     Σήμερα σας παραδίδουμε τις γκραβούρες του ημερολογίου 1984 της ΒΕΞ ΑΕ.........

ΔΕΙΤΕ......

ΒΟΝΙΤΣΑ: Απαράδεκτη η κατάσταση από τις ατελείωτες λακκούβες!

March 8, 2015, 1:31 am

≫ Next: ΚΑΦΕΣ: Μνήμες και επαφές…

≪ Previous: ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ: Σπάνιες γκραβούρες της Βόνιτσας

$

0

0

ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ: Μίλτος Πάτσης 

Ο δήμαρχος άλλαξε, αλλά οι λακκούβες μένουν και αυξάνονται επικίνδυνα!!

Λακκούβες εδώ... Λακκούβες εκεί... Λακκούβες παραπέρα...

      Απαράδεκτη είναι η κατάσταση του οδοστρώματος στη Βόνιτσακαι δη σε δρόμους κεντρικούς και πολυσύχναστους στο κέντρο της πόλης,  με τους κατοίκους να δηλώνουν απελπισμένοι. Το σταυρό τους κάνουν οι πεζοί κάτοικοι και οι οδηγοί όταν διέρχονται  στους δρόμους από τις λακκούβες, τρύπες, μπαλώματα, κακοτεχνίες,  αφού κινδυνεύουν  να τραυματιστούνσοβαρά εξαιτίας κάποιας λακκούβας-παγίδας.

      Το πρόβλημα βέβαια δεν είναι καινούργιο, αλλά η κατάσταση γίνεται όλο και πιο επικίνδυνη, μετά και τις έντονες βροχοπτώσεις και η εικόνα της πόλης έχει γίνει εντελώς τριτοκοσμική.

      Ας βγει κάποιος αρμόδιος από το Δήμο να μας ενημερώσει, γιατί συνεχίζεται αυτό το μπάχαλο με τις λακκούβες;!! Πριν μερικούς μήνες προεκλογικά, είχαμε ακούσει να λένε ότι θα γίνει  αποκατάσταση παντού. Όσο την είδατε εσείς την αποκατάσταση, τόσο την είδαμε και εμείς….

ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ...

ΚΑΦΕΣ: Μνήμες και επαφές…

March 8, 2015, 8:18 am

≫ Next: Με θλίψη και συγκίνηση ο Ξηρομερίτικος κόσμος αποχαιρέτησε τον υπουργό, συμπατριώτη και φίλο Βασίλη Μαγγίνα.

≪ Previous: ΒΟΝΙΤΣΑ: Απαράδεκτη η κατάσταση από τις ατελείωτες λακκούβες!

$

0

0

Ω βαρύ γλυκέ καφέ μου,

Και σαν είμαι με παρέα

Και σαν έχω μοναξιά,

Κάθε μια σου ρουφηξιά

Είναι μια ψηλή ιδέα!

Γεώργιος Σουρής

Γράφει η Μαρία  Ν. Αγγέλη, 

Δρ. Κοινωνικής Λαογραφίας

        Ο καφέςήταν και παραμένει για το μεγαλύτερο μέρος των Ελλήνων μια γευστική απόλαυση. Ο μεγάλος αριθμός καφενείων ήταν πανελλήνιο φαινόμενο.Σήμερα πολλά από αυτά έχουν γίνει καφέ ή καφέ μπαρ.

      Τα καφενεία αποτελούσαν στέκια κυρίως των ανδρών. Εκεί απολάμβαναν τον καφέ ή το ποτό τους συζητώντας για την πολιτική, για την εργασία τους κλπ. Οι γυναίκες δεν πήγαιναν στο χώρο αυτό. Απολάμβαναν τον καφέ τους στο σπίτι συντροφιά με τις φίλες και τις γειτόνισσες.

     Στο Ξηρόμερο ο καφές προσφερόταν ως κέρασμα στον ξένο που θα ερχόταν στο σπίτι. Καφές και γλυκό του κουταλιού…

     Θυμάμαι τις συμβουλές της μάνας μουγια έναν πετυχημένο καφέ, που έπρεπε να έχει τις σωστές αναλογίες υλικού και ωραίο καϊμάκι. Επίσης, έπρεπε να τον σερβίρω σε δίσκο με καλοσιδερωμένο πετσετάκι, «δισκόπανο».«Να’σαι νοικοκυρά», μου έλεγε η μάνα, «να λένε χαρά  στ(ην) κοπέλα»!...............

    Γλυκειά μου μάνα, το άρωμα του καφέ μου γεμάτο μνήμες…

      Θυμάμαι τονπατέραπου απολάμβανε το καφεδάκι και το στριφτό τσιγάρο του δίπλα στο τζάκιχαλαρώνοντας μετά από την κούραση της μέρας. Του άρεσε να τον πίνει σε χοντρό φλιτζάνι.Μόνος  αργότερα, συνήθιζε να ψήνει τον καφέ του και έπαιρνε την κόρη μου, παιδάκι τότε, και της μάθαινε την τέχνη του καλού καφέ! Καμάρωνε εκείνη που έμαθε να ψήνει “μερακλίδικο” καφέ του παππού…

     Θυμάμαι ακόμα τις γειτόνισσες να συναντιούνται και να πίνουν καφέ, να πλέκουν, να κεντούν, να σχολιάζουν… Μια από αυτές ηθειά Καλλιόπη Νικήτα μου είχε πει για τον «καφέ ρεβίθι»:

    «Τότε  δεν είχαμε καφέ και έψηναμε ρεβίθια. Τα’ψηναμε στο καφοσούφλι. Ξέρεις  το καφοσούφλι; ήταν ένα σουφλί και στη μια άκρη είχε ένα κλειστό “ έτσιγιά” κι είχε και μια πορτούλα. Άνοιγες κι έβαζες μέσα ρεβίθια. Τα’ψηνες στη φωτιά κι ύστερα τα’τριβες στο γουδί  κι ήταν έτοιμο. Αυτό τοβράζαμε όπως τον καφέ και βούταγαμε το ψωμάκι μας το πρωί.Άμα θέλεις να δεις καφοσούφλι να πας στην Καλλιόπη τ’ Μπαρμπαρούσηνα δεις. Το φύλαξε αυτήνη από τότε. Τέτοια είχαμε εμείς τότε Μαρία μ’. Τώρα είναι ούλα τα καλά...»

     Τα σύνεργα του  καφέ: καφοσούφλι, μύλο του καφέ, γουδιά και καφόμπρικα εποχής βλέπουμε σήμερα σε λαογραφικά μουσεία, αλλά και ως διακοσμητικά σε κάποια παραδοσιακά καφενεία…

Όμως ο καφές δεν είναι ένα αγαπημένο ρόφημα που ξυπνάει μνήμες.

Είναι ένα ρόφημα και με συμβολική αξία:

Πάμε για καφέ;

     Η φράση είναι δηλωτική της διάθεσης τόσο του  ατόμου που απευθύνει την πρόσκληση, όσο  και του ατόμου που την αποδέχεται, για επικοινωνία σε επίπεδο επαγγελματικό, φιλικό κλπ.

     Σήμερα ο καθένας, ανάλογα με την επιλογή του, μπορεί να απολαύσει το αγαπημένο του είδος καφέ : ελληνικό, φραπέ, εσπρέσσο, καπουτσίνο, γαλλικό κλπ. Πολλές φορές όμως σημαντικότερη είναι η επικοινωνία και όχι το είδος του ροφήματος…

     Ο χρόνος πόσης του καφέ στη χώρα μας διαρκεί περίπου ένα δίωρο. Είμαστε λαός επικοινωνιακός.

Ο καφές της παρηγοριάς

   Σερβίρεται στιςκηδείες και στα μνημόσυνα μαζί με κονιάκ και παξιμάδια. 

     Η μνήμη μου συγκρατεί την εικόνα των μαυροφορεμένων γυναικών στο χωριό μου που πήγαιναν στα μνημόσυνα. Τις θυμάμαι να κρατούν με το δεξί χέρι το φλιτζάνι του καφέ και με το αριστερό το πιατάκι και να πίνουν σχεδόν μονορούφι τον καφέ με την ευχή: «θεός  σχωρέστον» το μακαρίτη…

 Η μαζικότητα της παραγωγής σε αυτές  τις περιπτώσεις συνήθως έχει  ως  αποτέλεσμα κακής ποιότητας ρόφημα, «νεροζούμι» όπως λέγεται.

Η φράση «καφές της παρηγοριάς» μεταφορικά λέγεται για τον καφέ που πίνει κάποιος μετά από κάτι δυσάρεστο…

Ο καφές  της χαράς

         Έτσι θα τον ονόμαζα εγώ. Πρόκειται για ένα καφέ που μόνο στο Ξηρόμερο τον συνάντησα: Μετά την εκκλησία η νύφη «προσκυνούσε» στο σπίτι της πεθεράς  της. Εκεί ένα αρσενικό παιδί τη σέρβιρε καφέ. Ήταν ο «καφές της νύφης». Φυσικά η νύφη δεν έπινε τον καφέ, αλλά άφηνε ένα καλό φιλοδώρημα στο παιδί…

     Μια προσπάθεια ερμηνείας του εθίμου: το αρσενικό παιδί-σερβιτόρος είχε συμβολική σημασία. Να γεννήσει η νύφη «σερνικά» παιδιά,  που ήταν επιθυμία όλων!

     Η μη πόση του καφέ πιθανόν να συμβόλιζε την αποτροπή κάθε πίκρας… και της πικρής συνήθως σχέσης νύφης και πεθεράς…

Ο καφές της  ελπίδας

      Έτσι θα μπορούσα να χαρακτηρίσω τον καφέ που καλύπτει και την ανάγκη των ανθρώπων να προβλέψουν το μέλλον. Οι καφετζούδες «λένε τον καφέ».Διαβάζουν τα σύμβολα στο κατακάθι του καφέ και  κάνουν τις προβλέψεις τους δίνοντας ελπίδες για χρήμα,  επιτυχία κλπ.

    Άσχετα από το αν πιστεύουμε στους χρησμούς της καφετζούς, έστω για πλάκα θα ακούσαμε την ερμηνεία των συμβόλων του.

   Η μαντική του καφέ πέρασε και στον κινηματογράφο  με τη Γεωργία Βασιλειάδου.

Ο καραβίσιος  ή παπορίσιος καφές

      Έτσι χαρακτηρίζεται ο καφές που πληρώνουμε ακριβά. Συνήθως αυτό συμβαίνει στα κυλικεία των πλοίων, όπου πολλά προϊόντα είναι υπερτιμημένα και τα πληρώνουμε «παπορίσια»! Σε υπερβολική τιμή, «τσουχτερή», μπορεί να  πληρώσουμε τον καφέ μας σε αεροδρόμια και διάφορα τουριστικά μέρη…

      Κλείνοντας να πω ότι: η απόλαυση κάθε είδους καφέ είναι θέμα ποιότητας, σωστής συντήρησης και σωστής παρασκευής του. Είναι όμως και θέμα ωραίου σερβιρίσματος. Τα όμορφα σκεύη, από φλιτζάνια και πιατάκια μέχρι μπρίκια και καφετιέρες χαρίζουν πρόσθετη ευχαρίστηση!

«Και του καφέ ιμπρίκια, όλα ήσαν ασημένια

Και του καφέ φλιτζάνια, όλα ήσαν φαρφουρένια», λέει ένα λαϊκό δίστιχο.

      Είναι βέβαια και θέμα χώρου. Μπορεί αυτός ο χώρος να είναι ένα ζεστό σπιτικό περιβάλλον, ένα παραδοσιακό καφέ ή ένα φημισμένο καφέ.

         Προσωπικά απολαμβάνω εξίσου τον καφέ μου και στο απλό καφενείο του Ξηρομέρου και στο διάσημο καφέ Γκρέκο της Ρώμης!

Είναι θέμα καλής  διάθεσης και καλής παρέας…

Το διάσημο καφέ Γκρέκο της Ρώμης

Καφενείο στον Μαχαιρά  Ξηρομέρου

Με θλίψη και συγκίνηση ο Ξηρομερίτικος κόσμος αποχαιρέτησε τον υπουργό, συμπατριώτη και φίλο Βασίλη Μαγγίνα.

March 8, 2015, 8:19 am

≫ Next: Μετά από ένα χρόνο παρουσιάστηκαν τα πρώτα προβλήματα στο τεχνικό έργο στην είσοδο του Μύτικα.

≪ Previous: ΚΑΦΕΣ: Μνήμες και επαφές…

$

0

0

ΦΩΤΟ-ΚΕΙΜΕΝΟ: Τζένη Παπαδημητρίου

        Με θλίψη και συγκίνηση ο Ξηρομερίτικος κόσμος αποχαιρέτησε σήμερα Κυριακήτο μεσημέρι, στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Αστακού,τον υπουργό, συμπατριώτη και φίλο Βασίλη Μαγγίνα. 
    To τρισάγιο τέλεσε ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. κ. Κοσμάς,  με τη συμμετοχή του εφημέριου του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου πατήρ Δημητρίου Τέγα και άλλων ιερέων της Μητρόπολης. 
     Στην τελετή παρέστησαν τα μέλη της οικογένειας του εκλιπόντος, ο Δήμαρχος Ξηρομέρου Ερωτόκριτος Γαλούνης, εκπρόσωποι της Περιφερειακής και Τοπικής Αυτοδιοίκησης και πλήθος κόσμου, που ήρθαν να πουν το τελευταίο αντίο στον άξιο πολιτικό και άνθρωπο Βασίλη Μαγγίνα.

ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ......

     Στον δρόμο προς τον ουρανό αγαπημένε μας υπουργέ και φίλε να ξέρεις ότι θα σε θυμόμαστε πάντα με αγάπη. 

     Με σεβασμό σε αποχαιρετάμε όλοι σου οι συμπατριώτες και φίλοι. 

     Ας είναι ελαφρύ το Αστακιώτικο χώμα που από σήμερα σε σκεπάζει. 

Μετά από ένα χρόνο παρουσιάστηκαν τα πρώτα προβλήματα στο τεχνικό έργο στην είσοδο του Μύτικα.

March 8, 2015, 1:30 pm

≫ Next: Ασταμάτητος ο Αίολος Αστακού, πέρασε με 45-66 και από την Καρδίτσα

≪ Previous: Με θλίψη και συγκίνηση ο Ξηρομερίτικος κόσμος αποχαιρέτησε τον υπουργό, συμπατριώτη και φίλο Βασίλη Μαγγίνα.

$

0

0

Προβλήματααρχίζει να παρουσιάζει, μετά από μόλις ένα χρόνο,το τεχνικό έργο των γεφυριών στην είσοδο του Μύτικα, που έγινε στην θητεία της προηγούμενης δημοτικής αρχής (δείτε εδώ). Δυστυχώς η έντονη κακοκαιρία άφησε τα σημάδια της και δεν είμαστε αισιόδοξοι για το μέλλον του συγκεκριμένου τεχνικού έργου.

Γενικά η ποιότητα των τεχνικών έργων στην χώρα μας έχει ένα θέμα......

Ειδικότερα για τον Δήμο μας, εμείς θα παροτρύνουμε την δημοτική αρχή (την επιτροπή παραλαβής), να μην κάνει οριστική παραλαβή τεχνικών έργων αν διαπιστώνουν ελλείψεις, κακοτεχνίες, ελαττώματα ή οτιδήποτε άλλο και να διεκδικεί από τους εργολάβους να παραδίδουν τα έργα όπως προβλέπει η μελέτη τους.

mytikaspress

---

Ασταμάτητος ο Αίολος Αστακού, πέρασε με 45-66 και από την Καρδίτσα

March 8, 2015, 1:36 pm

≫ Next: Ο ΑΟ Βόνιτσας πάλεψε αλλά έχασε 68 – 83 απο τους Διόσκουρους Κοζάνης

≪ Previous: Μετά από ένα χρόνο παρουσιάστηκαν τα πρώτα προβλήματα στο τεχνικό έργο στην είσοδο του Μύτικα.

$

0

0

Καρδίτσα – Αίολος Αστακού 45-66

          Νίκη εκτός έδρας για την ομάδα του Αστακού με 45-66, που έπαιζε σήμερα με την Καρδίτσα.Η ομάδα του Αστακού ξεκίνησε καλά, τελειώνοντας το πρώτο δεκάλεπτο με διαφορά 5 πόντων, ενώ στο δεύτερο μπήκε πιο δυναμικά, παίρνοντας διψήφια διαφορά πόντων. 

      Έτσι στο τέλος του ημιχρόνου το σκορ διαμορφώνεται σε 21-36 και από εκεί και πέρα η ομάδα του Αστακού δεν απειλήθηκε ουσιαστικά μέχρι το τέλος της αναμέτρησης. Για τους νικητές, πρώτος σκόρερ ήταν ο Πανάρας με 14 πόντους και 3 τρίπονταενώ ακολούθησαν με διψήφιο αριθμό πόντων οι Θωνιάτης και Λυμπαρης με 13 πόντους ο καθένας και ο Ψάλτου με 12 πόντους........

   Για την ομάδα της Καρδίτσας οι Παπαϊωάννου και Αντωνίου είχαν από 13 πόντους ο καθένας. 

ΔΕΚΑΛΕΠΤΑ: 12-17, 21-36, 36-54, 45-66

ΚΑΡΔΙΤΣΑ (Φόρος): Δεσπούλης 6 (2), Μπρούτσος 3 (1), Παπαϊωάννου 13(1), Παππάς Κ., Γεωργίου 2, Βούλγαρης 2, Παπαδόπουλος 6, Αντωνίου 13 (3), Παππάς Γ., Κουρέπης

ΑΙΟΛΟΣ ΑΣΤΑΚΟΥ (Βουρνάς):Πανάρας 14 (3), Σταμόπουλος, Ψάλτου 12 (2), Θωνιάτης 13 (1), Κακλαμάνος 8 (1), Πάππος 4, Χουλιάρας 2, Λυμπάρης 13, Δουρούκης

Basket247 Team

http://karditsasportiva.gr/

Ο ΑΟ Βόνιτσας πάλεψε αλλά έχασε 68 – 83 απο τους Διόσκουρους Κοζάνης

March 8, 2015, 1:56 pm

≫ Next: Θερμές ευχαριστίες Γυναικών Θυρρείου (Βόνιτσας)

≪ Previous: Ασταμάτητος ο Αίολος Αστακού, πέρασε με 45-66 και από την Καρδίτσα

$

0

0

Βόνιτσα – Διόσκουροι Κοζάνης 68-83

ΦΩΤΟ: Μίλτος Πάτσης 

      Τη μεγάλη ευκαιρία να πραγματοποιήσει ένα μεγάλο βήμα για να ξεφύγει από την επικίνδυνη ζώνη απώλεσε σήμερα ο ΑΟ Βόνιτσας που ηττήθηκε 68 – 83 στο γήπεδο του, από τους Διόσκουρους Κοζάνης. 

     Η ομάδα της Βόνιτσας καίγονταν για τους βαθμούς της νίκης, πάλεψε αλλά τελικά υπέκυψε.

      Πρώτος σκόρερ της Βόνιτσας ήταν ο Κακιούζης με 25 πόντους, όμως αποφασιστική ήταν και η συνεισφορά του Μανδαλάκη, ο οποίος πέτυχε 22 πόντους......

Δεκάλεπτα 16-23, 34-49, 50-72, 68-83

ΒΟΝΙΤΣΑ (Μπαλάσκας):Ζαχαράκης 3, Μανδαλάκης 22, Περλής 16(1), Κακιούζης 25 (3), Κορόζης 1, Αρέθας 1.

ΔΙΟΣΚΟΥΡΟΙ ΚΟΖΑΝΗΣ (Χωλόπουλος):Σταυρίδης , Σισμάνης 10 (2), Σκορδάρης 7 (1), Ντόβας 16 (3), Γκοβεδάρος, Καρανώτας Σ. 24, Τσακιρίδης, Γκλιάνας 6, Μπάρμπας 2, Καρανώτας T., Ανδρίτσος 18.

Τα αποτελέσματα της 19ης αγωνιστικής:

Πρωτέας Γρεβενών – Πανεδεσσαϊκός 80-60

Μελίκη – Αγρίνιο  74-64

Βόνιτσα – Διόσκουροι Κοζάνης 68-83

Μεταμόρφωση Βόλου -Καστοριά  62-73

Ηρακλής Κοζάνης – Σιάτιστα  91-75

Καρδίτσα – Αίολος Αστακού  45-66

ΑΕΛ – Νίκη Βόλου  104-92

Επόμενη αγωνιστική (20η, 15/3):

Αγρίνιο – Πρωτέας Γρεβενών

Διόσκουροι Κοζάνης – Μελίκη

Καστοριά – Βόνιτσα

Σιάτιστα – Μεταμόρφωση Βόλου

Νίκη Βόλου – Ηρακλής Κοζάνης

Πανεδεσσαϊκός – Καρδίτσα

Αίολος Αστακού – ΑΕΛ

Θερμές ευχαριστίες Γυναικών Θυρρείου (Βόνιτσας)

March 8, 2015, 3:28 pm

≫ Next: Έγινε με επιτυχία η εκδρομή των ενοριών της Κανδήλας στη γενέτειρα του Κοσμά του Αιτωλού στο Θέρμο

≪ Previous: Ο ΑΟ Βόνιτσας πάλεψε αλλά έχασε 68 – 83 απο τους Διόσκουρους Κοζάνης

$

0

0

         Οι γυναίκες του Θυρρείου (Ακτίου Βόνιτσας)με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα των Γυναικώνπου γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου, πραγματοποίησαν χθες Σάββατο με επιτυχίαΓλέντι σε κεντρικό μαγαζί του χωριού. 

         Οι Γυναίκες απευθύνουν θερμές ευχαριστίεςσε όλες τις γυναίκες του χωριού για τη στήριξή τους και ιδιαίτεραευχαριστούν  τις επιχειρήσεις που ενίσχυσαν με κάθε δυνατό τρόπο την εκδήλωση τους, προσφέροντας είτε δώρα για την λαχειοφόρο, είτε άλλα είδη.       Τους ευχαριστούμε όλους που αγκάλιασαν την προσπάθειά μας και μας ενθαρρύνουν να συνεχίσουμε.

ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ: 

Έγινε με επιτυχία η εκδρομή των ενοριών της Κανδήλας στη γενέτειρα του Κοσμά του Αιτωλού στο Θέρμο

March 9, 2015, 12:28 am

≫ Next: Γέμισε «καρχαρίες» η Μπούκα Αμφιλοχίας

≪ Previous: Θερμές ευχαριστίες Γυναικών Θυρρείου (Βόνιτσας)

$

0

0

Φωτο: Δήμητρα Πεταλιά, Βάσω Παληογιάννη, Χρήστος Χασόγιας

     Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η ημερήσια προσκυνηματική και μορφωτική εκδρομή των ενορίων Ανω και κάτω Κανδήλας Ξηρομέρου, Αγίου Ανδρέου και Ζωοδόχου Πηγής, στο Θέρμο, στον τόπο που γεννήθηκε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός,ο δικός μας Άγιος, ο πατριώτης μας. 

      Ο Εφημέριος της Κανδήλας Πάτερ Ευφρόσυνος Γρίβαςγράφει για την Εκδρομή: «Με την χάρη του Aγίου θεού πραγματοποιήθηκε επιτυχώς η εκδρομή που διοργάνωσαν οι ενορίες Αγίου Ανδρέου Άνω Κανδήλας και Ζωοδόχου Πηγής κάτω Κανδήλας,  η εκδρομή που είχε ως σκοπό την επίσκεψη στον τόπο που γεννήθηκε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ώστε όλοι μας να γνωρίσουμε τον δικό μας Άγιο.....

ΠΟΛΛΕΣ ΦΩΤΟ....

  

    Το πρόγραμμα εκτελέστηκε επιτυχώς με επισκέψεις στην ιερά μονή Μυρτιάςκαι προσκύνημα στην Παναγία την ελπίδα των απελπισμένων. Στην συνεχεία επισκεφτήκαμε την ιερά μονή Αγίου Κοσμά του Αιτωλούόπου προσκυνήσαμε τα χαριτόβρυτα λείψανα του Αγίου μας! και ξεναγηθήκαμε στο σπίτι όπου γεννήθηκε ο Άγιος του τόπου μας!  

     Τέλος βρεθήκαμε στην ιερά μονή Αγίας Παρασκευής Μάνδραςόπου προσκυνήσαμε την θαυματουργό εικόνα της και τα ιερά λείψανα της ομώνυμης Αγίας!  με την βοήθεια του πατρός Θεοκλήτουβρεθήκαμε στο κρυφό σχολειό όπου υπάρχει αναπαράσταση των μονάχωνπου δίδασκαν την ορθοδοξία και τα ελληνικά γράμματα. Όλοι οι τόποι που επισκεφτήκαμε συνδέονται άμεσα με το πρόσωπο του αγίου Κοσμά τον Αιτωλού.

       Να ευχαριστήσουμε από  καρδιάς τον τριαδικό μας θεό που μας αξίωσε να γνωρίσουμε τον τόπο του δικού μας αγίου και πατριώτη του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.  Επίσης πρέπει να ευχαριστήσουμε τον άγιο καθηγούμενο της ιεράς μονής Εισοδίων της Θεοτόκου Μυρτιάς αρχιμ. Ιωσήφδια την αβραμιαία φιλοξενία που μας παρείχε, τον γέροντα Νεκτάριοηγούμενο ιεράς μονής Αγίας Παρασκευής Μάνδρας,  ο οποίος μας δέχτηκε με περισσή αγάπη και κατανόηση.  Ακόμη πρέπει να ευχαριστήσουμε τον πατέρα θεόκλητο Ράπτη, ο οποίος μας ξενάγησε και  μας οφέλεισε με τους λόγους του!!

      Αποκορύφωμα της εκδρομής μας ήταν η επίσκεψη στο χωριό του πρώην εφημέριου Κανδήλας πατρός Αντωνίου Μπουρδούνη,ο οποίος με ανοιχτές αγκάλες μας περίμενε!

       Ευχαριστούμε όλους όσους συνέβαλλαν με τον δικό τους τρόπο ώστε η εκδρομή μας να έχει επιτυχία».

Γέμισε «καρχαρίες» η Μπούκα Αμφιλοχίας

March 9, 2015, 12:52 am

≫ Next: Ακτιο – Αμβρακία: Στα έργα που κινδυνεύουν να τεθούν εκτός ΕΣΠΑ

≪ Previous: Έγινε με επιτυχία η εκδρομή των ενοριών της Κανδήλας στη γενέτειρα του Κοσμά του Αιτωλού στο Θέρμο

$

0

0

         Νέα απίθανη ψαριά από τον Μπάμπη Φίλοαυτή τη φορά. "Δεν έχουμε σαφείς πληροφορίες πόσα κιλά είναι ο γαλέος αλλά σίγουρα ειναι μεγαλύτερος από αυτόν που ψάρεψε ο Βασίλης Διγώνης",  αναφερει το τοπικό blog απο την περιοχή της Μπούκας Αμφιλοχίας.........

http://www.mpoukanews.com

http://www.agriniopress.gr/